山熊岂无膏。宋代。梅尧臣。少年絜而腴,茸茸颔有须。冒热跨马去,去去天王都。借问去何谓,就医将疾驱。客曰实诳我,健壮其非夫。敢告固不绐,但怪所见愚。瘠者未必病,病者未必癯。天马不著肉,日走万里途。山熊岂无膏,养体唯恐痡。滞结在於内,安得形肌肤。厥貌虽美好,厥灰勿须臾。疗之欲其渐,炽之非爱躯。此行不饮别,安得持酒壶。
《送韩八太祝归京师求医》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
少年絜而腴,茸茸颔有须。
冒热跨马去,去去天王都。
借问去何谓,就医将疾驱。
客曰实诳我,健壮其非夫。
年轻人面容俊美而丰腴,脸颊满布胡须。
他勇敢地骑马出发,前往远离的京师。
我好奇地问他去哪里,他回答是为了求医治疾。
有人说他实际是欺骗我,他并非身体有病。
敢告固不绐,但怪所见愚。
瘠者未必病,病者未必癯。
天马不著肉,日走万里途。
山熊岂无膏,养体唯恐痡。
我敢说他不会撒谎,但我感到自己看事情愚昧。
体态消瘦的人未必就有病,身体有病的人未必就很瘦弱。
天生的卓越马匹并不需要肉来养精蓄锐,它们每天奔跑千里。
山中的熊难道没有脂肪吗?只是为了保养身体而免于疲惫。
滞结在於内,安得形肌肤。
厥貌虽美好,厥灰勿须臾。
疗之欲其渐,炽之非爱躯。
此行不饮别,安得持酒壶。
身体疾病的关键在于内部的阻滞,如何恢复身体的形态和肌肤?
虽然他的相貌美好,但我们不应该轻忽这灰色的真相。
治疗希望以渐进的方式进行,激烈的治疗并不代表对身体的爱护。
在这次离别中,他不会喝酒,又怎能带着酒壶?
这首诗词以对身体与外貌的思考为主题,通过描写一个年轻人远行求医的形象,探讨了人们对健康与疾病的误解和对外貌与实质的关系。诗中通过对比天马与山熊的形象,暗示了健康并非仅仅依赖外在的肉体养分,而是需要内部的调养和平衡。作者以简洁而富有意境的语言,表达了对人们对健康的片面认知和对真相的探求,以及对身体与精神平衡的思考。
这首诗词通过对人体与自然界的隐喻,以及对外貌与内在的对比,展示了梅尧臣对人生和健康的深刻思考。它启示人们,应该从更深层次去理解健康与疾病,而不仅仅局限于外部的表象。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。