妻子将焉托

出自宋代梅尧臣的《哭孙明复殿丞三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:qī zǐ jiāng yān tuō,诗句平仄:平仄平平平。
自古春秋学,皆知不可过。
生前恩礼少,殁後蔗章多。
妻子将焉托,田园有几何。
汶阳秋树里,黄鸟谩听歌。
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皆知不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
恩礼妻子:妻子和儿女。
田园:(名)田地和园圃,泛指农村:~风光。
几何:(书)(代)多少:价值~|人生~。②(名)几何学的简称:平面~。
听歌

《哭孙明复殿丞三首》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
自古春秋学,皆知不可过。
生前恩礼少,殁后蔗章多。
妻子将焉托,田园有几何。
汶阳秋树里,黄鸟谩听歌。

诗意:
这首诗词是梅尧臣为了悼念孙明复殿丞而写的。诗中表达了对孙明复生前受到的恩德和礼遇的不足,以及他去世后被赋予的过多功名。诗人还思考了孙明复的妻子将如何生活,以及他在田园中所拥有的一切。最后,诗人描述了汶阳秋天的景色,黄鸟却无法欣赏到悲歌的含义。

赏析:
这首诗词以哀悼之情抒发了对孙明复的思念和对人生的思考。诗人通过对孙明复生前与死后的境遇进行对比,反映了世人常常低估了生前给予别人的恩德,而在别人去世后则过分地颂扬其功绩。这种反思呼应了诗词开头的句子,“自古春秋学,皆知不可过”,意味着历史上的智者们早已意识到这个道理。

诗中还提到了孙明复的妻子和他的田园生活,这反映了诗人对于孙明复去世后留下的家庭和生活情况的关切。诗人询问妻子将如何托付未来,以及孙明复在田园中所拥有的一切是否还会保留。这种关切体现了诗人对人生无常和家庭幸福的思考。

最后两句“汶阳秋树里,黄鸟谩听歌”,通过对景色的描绘,表达了诗人内心深处的悲伤和无奈。汶阳是孙明复的故乡,秋天的树木在此刻显得格外凄凉。黄鸟听不到悲歌的含义,也许暗示着人们对于孙明复的悼念和思考并不为世人所理解。

总的来说,这首诗词通过对孙明复的追思和对人生的思考,抒发了诗人对于生死、恩德和家庭的感慨,同时也反映了人们对于功过、荣辱的认识常常存在的偏差。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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