曩日言归里。宋代。梅尧臣。自昔居门下,游观必许偕。岂将千里别,遂入九泉乖。已恨霜松折,行嗟玉树埋。苍生空有望,丹旐不胜怀。曩日言归里,飞章愿乞骸。今朝赤松畔,烟垅对苍崖。
《谢宾客挽歌三首》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
自从我从前居住在门下,与你一同游览是必然的。
谁曾想我们会因千里之别,而最终分别于地下的九泉之中。
我已经悔恨霜雪压断了松树,悲叹行人叹息玉树被埋葬。
尽管世间众生依然寄望,但红旗已无法胜任我的思念。
曾经说要归来的言辞,如今以一封书信乞求我的尸骨。
今天我身躯躺在红松树旁,烟雾弥漫在青崖的对面。
诗意:
《谢宾客挽歌三首》是一首表达离别和思念之情的诗词。诗人梅尧臣以自己与宾客的离别为主题,通过描绘自己已逝的境况和内心的愧疚、悔恨和思念,表达了对过去友情的怀念和对未来的追忆,以及对生命的无常和短暂的感慨。
赏析:
这首诗词以离别为线索,将诗人的情感与自然景物相结合,表达了对友情和生命的思考和感慨。诗人通过描绘霜雪折断松树和行人叹息玉树被埋葬的景象,抒发了自己对友情的悔恨和思念之情。他用"已恨"和"行嗟"两句来表达自己悔恨和悲叹的心情,同时表达了对红旗(象征希望)无法胜任自己思念的失望。
诗的最后两句"曩日言归里,飞章愿乞骸。今朝赤松畔,烟垅对苍崖",通过对诗人境况的描绘,增强了离别和思念的氛围。诗人表达了自己以前曾说过要归来的言辞,如今只能通过书信请求他的骸骨。最后一句表明诗人已经去世,他的遗体躺在红松树旁,烟雾弥漫在对面的青崖上,画面意境深远。整首诗词通过对离别和死亡的描绘,传递出生命短暂、离别无常的主题,以及对友情和生命的珍惜和思考。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。