百神社祀承天贶

出自唐代无名氏的《上太师公相生辰诗十首》,诗句共7个字,诗句拼音为:bǎi shén shè sì chéng tiān kuàng,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
偃伯灵台翳昏,太平有象更何言。
百神社祀承天贶,万里调元误用定尊。
复见汉偿难来举,请观周乐足同论。
秉均当轴诚知礼,坐使先生道门。
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调元误用:误用wùyòng错用
请观先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
道门

《上太师公相生辰诗十首》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗词描绘了太师公的生辰,表达了对太平盛世的向往和对社会秩序的思考。

诗词的中文译文如下:
偃伯灵台翳昏,
太平有象更何言。
百神社祀承天贶,
万里调元误用定尊。
复见汉偿难来举,
请观周乐足同论。
秉均当轴诚知礼,
坐使先生道门。

诗词的意境是通过描绘灵台昏暗的景象,表达了对太平盛世的渴望。诗中提到了百神社祀承天贶,意味着社会秩序的维护和神灵的庇佑。然而,作者也指出了万里调元误用定尊,暗示了社会秩序的混乱和权力的滥用。

接下来,诗人请观周乐足同论,希望通过观察周朝的乐府文化来寻求社会秩序的规范。秉均当轴诚知礼,坐使先生道门,表达了对社会道德和礼仪的重视,以及对先贤智者的尊崇。

总的来说,这首诗词通过对太师公生辰的描绘,抒发了对太平盛世的向往和对社会秩序的思考,同时强调了道德和礼仪的重要性。

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