脉传今古

出自唐代无名氏的《无俗念·参玄龃龉》,诗句共4个字,诗句拼音为:mài chuán jīn gǔ,诗句平仄:仄平平仄。
参玄龃龉,强钻研道法,坚如钢铁。
鸟噪猿啼谈不二,切忌随他分别。
喝下明心,杖头见性,此理固难说。
疑团打破,本来头面轻泄。
无根树上花开,脉传今古,脱落轮回劫。
拂子龟毛敲兔角,*乌噪猿啼谈不二,切忌随他分别。
喝下明心,杖头见性,此理固难说。
疑团打破,本来头面轻泄。
无根树上花开,脉传今古,脱落轮回劫。
拂子龟毛敲兔角,漱石流泉长舌。
五派宗乘,六传祖意,空立齐腰雪。
为君举似,碧潭冷浸秋月。
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龃龉:上下牙齿对不齐,比喻意见不合,互相抵触。
钻研:(动)深入研究:~业务。
道法:1.道理法度。《管子·法法》:“明王在上,道法行於国,民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》:“无土则人不安居,无人则土不守,无道法则人不至,无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》:“先王以道为常,以法为本……道法万全,智能多失。”2.遵循效法。《韩非子·难言》:“时称《诗》《书》,道法往古。”3.遵守法制。《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;羣臣修通辐輳,以事其主;百姓辑睦,听令道法,以从其事。”《管子·任法》:“法不一,则有国者不祥。民不道法,则不祥。”尹知章注:“道,从。”4.道教的教义。晋葛洪《神仙传·墨子》:“乃入周狄山,精思道法,想像神仙。”徐志摩《天目山中笔记》:“在东方人,这出家是求情感的消灭,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕迹的解脱。”5.道教的法术。晋葛洪《神仙传·刘京》:“隆合服之,得三百岁,不能尽其道法,故不得度世。”《水浒传》第七十回:“马步军兵回头看时,你我对面不见。此是公孙胜行持道法。”6.即佛法。晋慧远《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“常以为道法之与名教,如来之与尧孔,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“诸国来集,共遵道法。”宋范成大《题记事册》诗:“划破虚空一剑閒,六根同转上头关。如今宴坐菴中事,政在凡夫道法间。”明冯梦龙《量江记·母妻被逮》:“[贴]他二人初到,自未参讲道法。”7.泛指宗教的学说与法术。茅盾《子夜》十七:“她随侍老太爷十年之久,也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。”李劼人《死水微澜》第五部分十一:“你是留心道法的,你看红灯照的道法,是哪一派?”8老子的哲学思想。
钢铁:(名)钢和铁的统称,有时专指钢。②(形)比喻坚固、坚强:~长城|~战士。
切忌:(动)务必防止,不使发生:~蛮干|~因噎废食。
喝下明心:1.表明心迹。2.使心思清明纯正。
见性:佛教语。谓悟彻清净的佛性。
固难说疑团:(名)积聚在心里的疑问:满腹~。
打破:1.指物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分或突破原有的限制和约束@@@@2.物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分3.突破原有的限制和约束@@@@4.使突然结束@@@@5.没有遵循或遵守
头面:〈名〉旧时妇女头上戴的装饰品。
参与玄相抵触,努力钻研法则,坚如钢铁。
鸟噪猿啼谈不二,不要跟别的区别。
喝下明白,杖头见性,这道理本来就很难解释。
怀疑团打破,本来面目轻易泄露。
无根树上的花开,脉传承古今,摆脱轮回劫持。
拂子龟毛用兔角,*乌呐喊猿啼谈不二,不要跟别的区别。
喝下明白,杖头见性,这道理本来就很难解释。
怀疑团打破,本来面目轻易泄露。
无根树上的花开,脉传承古今,摆脱轮回劫持。
拂子龟毛用兔角,漱石泉水长舌头。
五派宗乘,六传我的想法,空立齐腰雪。
为您做似乎,碧绿的潭水冷浸泡秋月。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考