起后不依些少

出自唐代无名氏的《昭君怨·坐后谈禅说道》,诗句共6个字,诗句拼音为:qǐ hòu bù yī xiē shǎo,诗句平仄:仄仄仄平平仄。
坐后谈禅说道。
起后不依些少
心口自寻思。
好呆痴。
目用机关千万。
何曾灭了一件。
欲望做神仙。
好难天。
()
禅说心口:心口xīnkǒu∶心与口。心头,心∶胸口
寻思:(动)思索;考虑:~一下再决定。
呆痴机关:(名)控制整个机械的关键部分。②(形)用机械控制的:~枪|~炮。③(名)办理事务的部门:国家~。④(名)周密而巧妙的计谋;心机:~算尽。
欲望:(名)想取得某种东西或想达到某种目的的要求:创作~。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。

《昭君怨·坐后谈禅说道》是一首宋代的诗词,作者不详。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
坐在后面谈论禅宗,说道。起身后却不依从一点。心口自己寻思。好像呆呆地发呆。眼睛用机关千万。从未熄灭一丝。渴望成为神仙。真是难上加难。

诗意:
这首诗词表达了诗人对禅宗的思考和对人生的感慨。诗人坐在后面谈论禅宗,但在离开禅坐之后,他的行为却没有真正地与禅宗教义相符。他的内心思绪自由地游离,好像陷入了一种迷茫的状态。诗人用机关来形容自己的眼睛,意味着他的视野广阔,但却没有熄灭过一丝对世俗欲望的渴望。他渴望成为神仙,但他深知这是一条艰难的道路。

赏析:
这首诗词通过对禅宗和人生的思考,展现了诗人内心的矛盾和迷茫。诗人坐在后面谈论禅宗,但在现实生活中却难以做到真正地践行禅宗的教义。他的内心思绪自由地游离,表现出一种对人生的迷茫和无奈。诗中的机关形容诗人的眼睛,暗示他的视野广阔,但也意味着他对世俗欲望的执着。诗人渴望成为神仙,但他深知这是一条艰难的道路,暗示了他对现实生活的无奈和对追求精神境界的渴望。整首诗词以简洁的语言表达了复杂的内心感受,给人以思考和共鸣的空间。

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