既已为人

出自唐代无名氏的《粉蝶儿·欲识还丹》,诗句共4个字,诗句拼音为:jì yǐ wéi rén,诗句平仄:仄仄平平。
欲识还丹,认取自家宗祖。
便不计、当初来处。
是谁人,椿胎骨,谁人*塑捉住。
这一灵性,元来是铅结聚。
既已为人,要了自家龙虎。
便不会却擒捉住。
把金丹一粒,吞来入腹。
恁时免得,转回受苦。
()
认取宗祖不计:不计bùjì把…排除或不计算在内如从考虑中在决定乳脂生产的平均数时,最好把所有头胎生的小母牛不计在内不计bùjì不计较;不考虑不计成本不计个人得失
来处胎骨:指坯子或骨架。指人的骨格﹐身材。
捉住:以手握住,捕获。
灵性:(名)指某些动物经过驯养、训练而具有的机灵表现。

《粉蝶儿·欲识还丹》是一首宋代的诗词,作者不详。这首诗词描述了一个人渴望学习炼制还丹的方法,以求得长生不老之道。诗中表达了对自己祖先的敬仰和对还丹炼制过程的追求。

诗词的中文译文如下:
欲识还丹,认取自家宗祖。
想不起、当初来的地方。
是谁人,椿胎骨,谁人模样抓住。
这种灵性,原本是铅凝聚。
既然已经成为人,就要掌握自己的命运。
不会再被捉住。
将金丹一粒,吞下肚。
这样就可以避免再次受苦。

这首诗词的诗意主要表达了对长生不老之道的追求和对祖先的敬仰。诗人希望通过学习炼制还丹的方法,达到长生不老的目的。诗中提到的“椿胎骨”和“铅凝聚”等词语,暗示了炼丹的过程和材料。诗人希望通过掌握自己的命运,不再受苦,获得永生的可能。

这首诗词的赏析可以从多个角度来理解。首先,它反映了宋代人们对长生不老的向往和对神仙道的追求。其次,诗中的炼丹过程可以被视为一种修行的象征,通过修炼自己的内心和掌握自己的命运,达到超越尘世的境界。此外,诗中的语言简练而意境深远,给人以启迪和思考。整体而言,这首诗词展示了作者对长生不老和自我超越的渴望,同时也反映了当时社会对于永生的向往和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考