唯有太古雪。金朝。元好问。幽林转阴崖,鸟道人迹绝。许君栖隐地,唯有太古雪。人间黄屋贵,物外只自洁。尚厌一瓢喧,重负宁所屑,降衷均义禀,汩利忘智决。得陇又望蜀,有齐安用薛?干戈几蛮触,宇宙日流血。鲁连蹈东海,夷齐采薇蕨。至今阳城山,衡华两丘垤。古人不可作,百念肝肺热。浩歌北风前,悠悠送孤月。
《箕山》是元代作家元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
幽林转阴崖,鸟道人迹绝。
在幽深的林中,山路转向阴暗的崖壁,鸟道上已无人迹。
许君栖隐地,唯有太古雪。
请您寻找一个隐居的地方,只有太古的雪还在那里。
人间黄屋贵,物外只自洁。
人世间的黄金屋宅虽然珍贵,但只有在物外的清净中才能真正自洁。
尚厌一瓢喧,重负宁所屑,
仍然厌倦喧嚣的一瓢酒,对于繁重的负担不再在意,
降衷均义禀,汩利忘智决。
降低欲望,追求公正和平等,放弃私利,忘却智慧的决断。
得陇又望蜀,有齐安用薛?
已经得到了陇右的土地,又向往蜀地,那么齐地是否安全,还需要薛地的支持?
干戈几蛮触,宇宙日流血。
战争的刀兵何时才能停止?整个宇宙都在流血。
鲁连蹈东海,夷齐采薇蕨。
鲁国和连国都已沉入东海,夷国和齐国只剩下了采集薇蕨。
至今阳城山,衡华两丘垤。
直到今天,阳城山、衡山和华山仍然屹立不倒。
古人不可作,百念肝肺热。
古人的事迹已经无法再复制,百般忧思让人心肝肺腑燃热。
浩歌北风前,悠悠送孤月。
在北风前高歌,悠悠地送走孤独的月亮。
这首诗词《箕山》表达了元好问对世事的思考和感慨。他通过描绘幽深的山林、清净的隐居之地以及战乱和衰败的景象,表达了对世俗繁华的厌倦和对清净自在的向往。诗中还融入了对道德和公正的思考,以及对历史和人生的深沉思索。整首诗以自然景物和历史典故为背景,通过对比和联想,表达了作者对人生境遇和社会现实的思考和感慨。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。