扶摇九万里
泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，办此何雄哉！
天门一何高，天险若可阶。积苏与累块，分明见九垓。
扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄材。
翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极令人哀。
是时春夏交，红绿无边涯。奇探忘登顿，意惬自迟回。
惜无赏心人，欢然尽馀杯。夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。
山灵见光怪，似喜诗人来。鸡鸣登日观，四望无氛霾。
六龙出扶桑，翻动青霞堆。平生华嵩游，兹山未忘怀。
十年望齐鲁，登临负吟鞋。孤云拂层崖，青壁落落云间开。
眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。
扶摇九万里。金朝。元好问。泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，办此何雄哉！天门一何高，天险若可阶。积苏与累块，分明见九垓。扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄材。翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极令人哀。是时春夏交，红绿无边涯。奇探忘登顿，意惬自迟回。惜无赏心人，欢然尽馀杯。夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。山灵见光怪，似喜诗人来。鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，登临负吟鞋。孤云拂层崖，青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。
金碧:金和玉。金黄和碧绿的颜色。金马﹑碧鸡。指国画颜料中的泥金﹑石青和石绿。
牙签:牙签yáqiān饭后用以剔牙的细尖木签用象牙制成的图书标签牙签万轴形容藏书很多借指书籍
人间:（名）人类社会；世间：春满～。［近］世间|人世。
东壁:室东侧的墙壁下。指东壁上。指东隔壁的房屋。东边。星宿名。即壁宿。因在天门之东，故称。《晋书．天文志上》:'东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。'因以称皇宫藏书之所。
名世高风遗训:遗训yíxùn前人留下或死者生前所说的有教育意义的话
豪逸联翩:（形）鸟飞的样子。比喻连续不断：浮想～|～飞舞|宾客～而至。
满门:（名）全家：～抄斩|祸及～。
辉映:（动）照耀；映射：水光山色交相～。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。