耐与青松老岁。金朝。元好问。枕上清风午梦残。华胥东望海漫漫。湖山似要闲身管,花柳难将病眼看。三径在,一枝安。小斋容膝有馀宽。鹿裘孤坐千峰雪,耐与青松老岁
《鹧鸪天·枕上清风午梦残》是元代文学家元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
午后梦醒,枕上清风依旧残留。
华胥仙境在东方,海天辽阔无边际。
湖山景色似乎要担负起闲适的责任,
但花柳却无法理解我病中的眼神。
三径在此,一枝安放。
小斋宽敞,足够容纳我伸展身体。
我独自坐在鹿皮裘上,千峰皆被白雪覆盖,
它们与青松一同经受岁月的考验。
诗意:
这首诗词描绘了一个午后的景象,诗人在清风中醒来,感受到了自然的宁静与美丽。他望向东方,想象着华胥仙境的壮丽景色。湖山似乎在等待着他的闲适,但他身边的花柳却无法理解他病中的眼神。诗人感受到了自然与人类之间的隔阂。然而,他在这个小斋中找到了片刻的宽慰,能够舒展身体,享受宁静。最后,他独自坐在鹿皮裘上,眺望着被白雪覆盖的千峰,与青松一同面对岁月的考验。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对自然与人类之间的矛盾感受。诗人通过描绘清风、华胥仙境、湖山和花柳等元素,展示了自然与人类的对比。诗中的小斋成为诗人的避世之所,他在其中找到了片刻的宁静和自我安慰。最后,诗人通过描绘被白雪覆盖的千峰和青松,表达了对岁月流转和生命坚韧的思考。
这首诗词通过对自然景色的描绘,表达了诗人内心的情感和对人生的思考。它展示了元代文学的特点,即情感真挚、意境深远。读者可以通过欣赏这首诗词,感受到诗人对自然与人类关系的思考,以及对生命和岁月的感悟。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。