永定寺客窗。宋代。释行海。千古门前水自流,小春天气夺清秋。寂寥方丈黄昏月,照见梨花一树愁。
《永定寺客窗》是宋代释行海创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
千古门前水自流,
小春天气夺清秋。
寂寥方丈黄昏月,
照见梨花一树愁。
诗意:
这首诗描绘了一个僧侣在永定寺客窗前的景象。它展示了自然景物和人情之间的交融,表达了诗人对时光流转和人生苦乐的感慨。
赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言,通过对永定寺客窗前的景象的描绘,呈现出一幅寂静而凄美的画面。
首句“千古门前水自流”以“千古”一词,表达了时间的长久流转,强调了人生的短暂与世事的变迁。诗人以水流自如的景象,暗喻着人生的无常和无法掌控的命运。这一句意味深远,启示人们要顺应自然的变化,平静地面对人生的起伏。
第二句“小春天气夺清秋”描绘了春秋交替的景象。小春天和清秋分别代表着两个不同的季节,但它们在这里相互争夺,交织在一起。这种季节的错位给人一种不寻常和突兀的感觉,强调了时间的流转和变迁。
接下来的两句“寂寥方丈黄昏月,照见梨花一树愁”表现出方丈的寂静和黄昏时分的幽暗。月光照亮了寂寥的方丈和一树愁苦的梨花,增添了凄凉和忧伤的氛围。这里的梨花被运用为意象,象征着人生的悲哀和无奈。诗人通过描绘这一景象,表达了对人生的思考和对世事无常的感慨。
整首诗以简练的句式和深邃的意境,展现了时间的流转、人生的无常以及人情的哀愁。诗人以自然景物的描绘寄托了自己对人生和世事的感慨,展示了佛教思想中对于无常和苦的思考。这首诗词以其深刻的意境和含蓄的表达方式,使读者在凝思之余,对人生的无常和变幻有所感悟。
感秋 其七。宋代。何绛。孙恪当年事出关,美人北去泪潸潸。凭君莫过舒州寺,恐献山僧碧玉环。
邵平。宋代。王安石。天下纷纷未一家,贩缯屠狗尚雄夸。东陵岂是无能者,独傍青门手种瓜。
宿白沙吴瑀氏二首 其一。明代。吴与弼。归坂驱驰逐落霞,笋舆迢递到君家。春来应有西飞雁,多病新诗不足誇。
於潜道中。宋代。洪迈。山行厌荦确,理策扶攲危。绿野三两家,一息知可期。冉冉晴林端,炊烟凫晴晖。居民丰且乐,恐是太古遗。那知都邑间,百索困鞭笞。繁华今何有,半作道旁羸。
其八。宋代。柳永。一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被,争忍便相忘。王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。
礼部蒋侍郎挽词五首 其一。宋代。胡宿。大雅时之老,高阳世有才。英名知四海,公议许三台。华皓辞归去,苍黔望起来。一朝嵩构毁,悯册感馀哀。
垂虹桥别顾学宪先生。明代。徐熥。垂虹桥畔水悠悠,无数青山起暮愁。桐叶战风惊远梦,芦花含月隐孤舟。吴江露下丹枫冷,震泽云寒白雁秋。此去风帆何处泊,相思明日隔沧洲。
思越人(集句)。宋代。郑少微。 欲把长绳系日难。纷纷从此见花残。休将世事兼身事,须看人间比梦间。红烛继,艳歌阑。等闲留客却成欢。劝君更尽一杯酒,赢得浮生半日闲。
过洞庭青草湖。宋代。黄庭坚。乙丑越洞庭,丙寅渡青草。似为神所怜,雪上日杲杲。我虽贫至骨,犹胜杜陵老。忆昔上岳阳,一饭从人讨。行矣勿迟留,蕉林追獦獠。
村居寄张殷衡。唐代。白居易。金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。
赠史文通奉议二首。宋代。苏辙。有叟住东野,畏人希入城。君时共还往,我欲问修行。早岁识岩客,近时逢绛生。真能访茅屋,屣履试将迎。
题吴氏乐义卷 其一。明代。程敏政。南涉江淮北到燕,东风尝送估人船。黄尘赤日相逢地,惊见吴家乐义编。
清暑殿效柏梁体。南北朝。萧衍。居中负扆寄缨绂,言惭辐凑政无术。至德无垠愧违弼,燮赞京河岂微物。窃侍两宫惭枢密,清通简要臣岂汩。出入帷扆滥荣秩,复道龙楼歌楙实。空班独坐惭羊质,嗣以书记臣敢匹。谬参和鼎讲画一,鼎味参和臣多匮。
绍兴祀岳镇海渎四十三首。清代。佚名。爰熙嘉坛,揭虔毖祀。人人沃兴,赞我裸事。于降于登,以作以止。莫不肃雍,告灵乡矣。