犹恨簪绅未离俗
犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜。
犹恨簪绅未离俗。宋代。司马光。自然天物胜人为，万叶无风绿四垂。犹恨簪绅未离俗，荷衣蕙带始相宜。
《花庵诗寄邵尧夫》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自然天物胜人为，
万叶无风绿四垂。
犹恨簪绅未离俗，
荷衣蕙带始相宜。
诗意：
这首诗词表达了自然界的美景胜过人造景物的思想。诗人以花庵为背景，描绘了一幅自然景色的画面。无风时，万叶绿色垂落，形成了一幅美丽的景象。然而，诗人却感到遗憾，因为他仍然身处于尘世之中，无法完全摆脱尘俗的束缚。只有穿着荷衣、佩戴蕙带，才能真正与这自然景色相得益彰。
赏析：
这首诗词通过对自然景色的描绘，表达了诗人对自然之美的赞美和对尘世的烦恼。诗人通过对花庵景色的描写，展示了自然界的美丽和宁静。然而，诗人内心的矛盾也得到了体现。他渴望远离尘世的繁华，但又无法完全摆脱世俗的束缚。这种矛盾使诗词更加丰富和深刻。
诗中的"簪绅"指的是士人的礼服，象征着世俗的束缚和身份地位。而"荷衣"和"蕙带"则代表了与自然相融合的状态。诗人希望能够穿上荷衣、佩戴蕙带，摆脱尘世的束缚，与自然和谐共处。
总的来说，这首诗词通过对自然景色的描绘，表达了诗人对自然之美的赞美和对尘世的烦恼。同时，诗人也表达了对自然与人类和谐相处的向往和渴望。
司马光
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...
司马光。司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。