挽谢竹所。宋代。陆文圭。江左称群谢,青山岁夕阳。田园遗一老,诗礼训诸郎。胜日摧樽乐,清风隐几忘。灵輀无路送,东望涕沾裳。
诗词:《挽谢竹所》
作者:陆文圭(宋代)
江左称群谢,
青山岁夕阳。
田园遗一老,
诗礼训诸郎。
胜日摧樽乐,
清风隐几忘。
灵輀无路送,
东望涕沾裳。
中文译文:
江左地区人们称赞谢竹,
青山中的夕阳又一年过去了。
乡野的田园留下了一个老人,
他教导年轻人修养和诗文。
在美好的日子里,他们欢快地敲击酒杯,
在清风中,他们忘却了一切烦恼。
灵輀无路送,只能向东眺望,
眼中的泪水滴湿了衣襟。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个乡野中的场景,以及在这个场景中所蕴含的情感和思考。诗人通过对江左地区的谢竹的称赞,展现了当地人对自然美的赞美之情。青山岁夕阳的描绘,象征着时光的流逝和岁月的更替。
诗中提到的田园遗留下的老人,代表着传统文化和智慧的传承。他教导年轻人有修养,并鼓励他们参与文学创作,学习诗礼。这种传统的文化教育是社会稳定和文明延续的重要因素。
在胜利的日子里,人们敲击酒杯,表达对美好时刻的庆祝。清风吹拂之下,他们将烦恼抛诸脑后,忘却一切烦恼。这种场景展示了人们对美好生活的向往和享受。
然而,诗末所描述的灵輀无路送的情景,以及眼中泪水滴湿衣襟的意象,传达了一种无奈和伤感。或许是因为离别的原因,或者是对逝去岁月的感伤,诗人在东望的过程中忍不住流下了泪水,情感被表达得深沉而真挚。
这首诗词通过对自然景物、人物形象和情感的描绘,展示了对自然美、传统文化和人生的思索和感悟。它既凸显了美好的一面,又透露出一丝淡淡的忧伤,给人以思考和共鸣的空间。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
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行遍江南,算只有、青山留客。亲友间、中年哀乐,几回离别。棋罢不知人换世,兵余犹见川留血。叹昔时、歌舞岳阳楼,繁华歇。寒日短,愁云结。幽故垒,空残月。听阁阎谈笑,果谁雄杰。破枕才移孤馆雨,扁舟又泛长江雪。要烟花、三月到扬州,逢人说。
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