遣文幸未亡

出自宋代司马光的《归田诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:qiǎn wén xìng wèi wáng,诗句平仄:仄平仄仄平。
圣哲虽云远,遣文幸未亡
沉冥观礼乐,仿佛见虞黄。
鸡黍延一迳,琴书乐一堂。
逍遥名教内,富贵亦微茫。
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云远礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
名教:名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。
富贵:(形)既有钱又有地位:~人家。[反]贫贱|贫穷。
微茫:隐约,不清晰:月色~。~的希望。

《归田诗》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圣哲虽云远,遣文幸未亡。
沉冥观礼乐,仿佛见虞黄。
鸡黍延一迳,琴书乐一堂。
逍遥名教内,富贵亦微茫。

诗意:
这首诗词表达了司马光对归田生活的向往和对传统文化的追忆。诗人认为,即使圣贤的思想理念已经遥远,但通过文字的传承,这些思想仍然没有消亡。他沉浸在对古代礼乐的回忆中,仿佛亲眼见到了虞舜和黄帝时代的盛世景象。他希望能够过上简朴自然的生活,享受鸡黍之乐,琴书之音。在名教的指引下,他追求内心的自由和逍遥,即使富贵也只是微茫的追求。

赏析:
《归田诗》展现了司马光对传统文化的热爱和对归田生活的向往。诗中的"圣哲"指的是古代的圣贤,他们的思想虽然已经遥远,但通过文字的传承,这些思想仍然存在于世间。诗人通过"沉冥观礼乐"的描绘,表达了对古代礼乐文化的怀念和向往,仿佛亲眼见到了虞舜和黄帝时代的盛世景象。"鸡黍延一迳,琴书乐一堂"表达了诗人对简朴自然生活的向往,他希望能够过上平凡而快乐的生活,享受鸡黍之乐,琴书之音。最后,诗人提到"逍遥名教内,富贵亦微茫",表达了他对内心自由和逍遥的追求,即使富贵也只是微茫的追求。整首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对传统文化和归田生活的热爱,展现了他对自由和逍遥的向往。

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司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...

司马光朗读
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