黔驴直到君王前。元代。王冕。海波激撞日月动,琼楼玉宇红云拥。忠良不顾社稷摇,圣明忘却山河重。太平将军倦戍边,春风四海且上元。宣和殿上如市廛,黔驴直到君王前。黔驴之技止于是,君王用意徒为尔。转头朔漠边尘围,□□骅骝尽羞死。寒冰朔雪徒步趋,当时客梦知何如?二百年后看图画,令人感恻长嗟吁。
《宣和殿画驴图》是元代王冕创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
海波激撞日月动,琼楼玉宇红云拥。
忠良不顾社稷摇,圣明忘却山河重。
太平将军倦戍边,春风四海且上元。
宣和殿上如市廛,黔驴直到君王前。
这首诗词描绘了一幅画面,画面中海浪汹涌,撞击着日月,琼楼玉宇被红云环绕。诗人表达了忠良不顾社稷动荡,圣明君王忘却了山河的重要性。太平将军疲倦地守卫边境,而春风吹拂四海,迎接着元宵节的到来。宣和殿上热闹如市廛,黔驴却能直接到达君王面前。
黔驴之技止于是,君王用意徒为尔。
转头朔漠边尘围,□□骅骝尽羞死。
寒冰朔雪徒步趋,当时客梦知何如?
二百年后看图画,令人感恻长嗟吁。
诗词的后半部分表达了黔驴的技艺只限于此,君王的用意对它来说毫无意义。当黔驴转过头去,朔漠边尘围绕,高贵的骅骝感到羞愧而死去。在寒冷的冰雪中,黔驴孤身前行,当时的客人能够梦见这一幕吗?两百年后,人们看着这幅画,不禁感到悲伤和叹息。
这首诗词通过描绘画面,表达了对社稷动荡和君王的忧虑,以及对黔驴的赞叹和悲叹。它展示了作者对社会现实的思考和对历史的反思,同时也反映了元代社会的某些特点和价值观。
王冕(1310年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。...
王冕。王冕(1310年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。