更约登高成浩饮
山阴道士久不见，无奈秋天风雨何。
畴昔烧丹曾化鹤，近来书字不因鹅。
黄花开到东篱下，白日何妨拄杖过。
更约登高成浩饮，得诗还胜去年多。
更约登高成浩饮。元代。王冕。山阴道士久不见，无奈秋天风雨何。畴昔烧丹曾化鹤，近来书字不因鹅。黄花开到东篱下，白日何妨拄杖过。更约登高成浩饮，得诗还胜去年多。
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道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
无奈:（动）不得已；无可奈何：出于～|万般～。②（连）用在转折句的开头，有“可惜”的意思：这个工作很重要，～不能胜任。
风雨:（名）①风和雨：～无阻|～大作。②比喻艰难困苦：不经历～，怎么见彩虹？
黄花:1.指菊花。2.黄花菜的花,金针菜的通称。3.有经过性行为的女性。
开到白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
登高:1.升至高处。2.指农历九月初九日登高的风俗。3.指农历正月初七和十五日登高的风俗。4.锦的别名。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
无奈:（动）不得已；无可奈何：出于～|万般～。②（连）用在转折句的开头，有“可惜”的意思：这个工作很重要，～不能胜任。
风雨:（名）①风和雨：～无阻|～大作。②比喻艰难困苦：不经历～，怎么见彩虹？
黄花:1.指菊花。2.黄花菜的花,金针菜的通称。3.有经过性行为的女性。
开到白日:1、白天2、太阳3、泛指时光
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
登高:1.升至高处。2.指农历九月初九日登高的风俗。3.指农历正月初七和十五日登高的风俗。4.锦的别名。
王冕
王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。...
王冕朗读
王冕。王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。
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