归寿吾亲得解颜

出自宋代黄庭坚的《光山道中》,诗句共7个字,诗句拼音为:guī shòu wú qīn dé jiě yán,诗句平仄:平仄平平平仄平。
客子空知行路难,中田耕者自高闲。
柳条莺啭清阴里,楸树蝉嘶翠带间。
梦幻百年随逝水,劳歌一曲对青山。
出门捧檄羞闲友,归寿吾亲得解颜
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客子空知行路难:1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞篇名。内容多描写世途艰难和离别悲伤的情怀。以南朝宋.鲍照〈拟行路难〉十九首较闻名。
耕者自高柳条:编织筐、包、篮子等用的柳树柔软的枝条。
楸树梦幻:(名)睡梦中所处的境地:~泡影。[近]梦境。[反]现实。
逝水:指一去不返的流水。比喻流逝的光阴。
青山:长满绿植的山。
出门:到外面去。也特指离开家乡远行。
吾亲

《光山道中》是黄庭坚创作的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文:

客子空知行路难,
中田耕者自高闲。
柳条莺啭清阴里,
楸树蝉嘶翠带间。
梦幻百年随逝水,
劳歌一曲对青山。
出门捧檄羞闲友,
归寿吾亲得解颜。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者在光山道中的游历所感。诗人黄庭坚是一位官员,他常常在行旅之中,体验到了行路的辛苦和困难。开篇的"客子空知行路难"表达了游子们对行路艰难的理解和体验。而在行路的途中,诗人看到了田地里辛勤耕作的农民,他们自得其乐,安享闲适的生活。这与游子们的艰辛形成了鲜明的对比。

接下来的描写则展现了一幅自然景色的画面。柳条婆娑,莺鸟在清凉的荫庇下歌唱,楸树上的蝉虫在翠绿的叶间鸣叫。这些生动的描写使诗人感受到了大自然的美妙和生机勃勃的景象。这也可以视为对自然的赞美和对安宁宜人环境的渴望。

接下来的两句"梦幻百年随逝水,劳歌一曲对青山"表达了诗人对时光流转的感慨。时间如水流般逝去,百年梦幻一般虚幻。诗人在此感慨人生短暂,反思人生的价值和意义。而劳歌一曲对青山,则表达了诗人在行路中的豪情和豁达,他以歌唱对自然的赞美,与青山为伴。

最后两句"出门捧檄羞闲友,归寿吾亲得解颜"表达了诗人对于回家的期盼和思念。诗人捧着檄文出门,以此向闲散的朋友们展示自己的奋斗和辛劳,以此表达自己的自豪和自信。而归寿吾亲得解颜,则表达了回家后与亲人团聚的喜悦和快乐。

整首诗词通过对行路的艰难和自然景色的描写,表达了诗人对于生活的感悟和对家庭的思念之情。同时,诗人也表达了对自然的赞美和对自由自在生活的向往。诗词以简洁明快的语言,展示了诗人丰富的情感和对生活的独特见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...

黄庭坚朗读
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