只是守凡夫

出自宋代黄庭坚的《明叔惠示二颂》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhǐ shì shǒu fán fū,诗句平仄:仄仄仄平平。
山川围宴坐,日月转庭隅。
般若寻常事,如来卧起俱。
多闻成外道,只是守凡夫
欲听虚空教,须弥作鼓桴。
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山川:山和河流。
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
般若:能证悟空理的智慧。
寻常:(形)平常;普通:不同~。[反]特殊|特别。
卧起俱多闻:多闻duōwén[well-informed;erudite]见多识广博学多闻不是一件坏事
外道:佛教自称为内道,称其他宗教和学说为外道。
凡夫:凡夫fánfū平常的人;平庸的人凡夫俗子
虚空:空虚:内心~。
须弥:原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。

《明叔惠示二颂》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山川围宴坐,
日月转庭隅。
般若寻常事,
如来卧起俱。
多闻成外道,
只是守凡夫。
欲听虚空教,
须弥作鼓桴。

诗意:
这首诗词描绘了一个禅宗的场景,表达了对佛教教义的思考和追求。诗中通过山川围绕着禅宴的景象,以及日月在庭院角落转动的描绘,展现了禅宗修行者的境界和心境。般若智慧是一种寻常的事情,就像佛陀卧下和起身一样平凡。然而,诗人指出多听闻外道的学说只是凡夫的修行,要真正聆听虚空的教诲,需要将须弥山(佛教传说中的巨大山岳)打造成鼓桴。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的表达,展示了黄庭坚对佛教思想的理解和追求。通过山川和日月的描绘,诗人将禅宗修行者的境界与自然景观相结合,突出了禅修的平凡与卓越的并存。般若智慧被视为寻常的事情,强调了佛法的普遍性和可贵之处。然而,诗人也提到多听闻外道的学说只能限制在凡夫的层面,暗示了真正的悟道需要超越表面的知识,以及将须弥山打造成鼓桴的隐喻,表达了对真理的追求和超越尘世的意愿。

总体而言,这首诗词通过简练而富有意境的语言,表达了对禅宗修行和佛法思想的思考与追求,具有一定的哲理性和启发性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...

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