近出黄山非远求

出自宋代黄庭坚的《次韵李之纯少监惠砚》,诗句共7个字,诗句拼音为:jìn chū huáng shān fēi yuǎn qiú,诗句平仄:仄平平平平仄平。
黄公山下黄鸡秋,持节恤刑曾少休。
小人负弩得开道,扫叶张饮林岩幽。
相传有石非地产,列仙持来自罗浮。
酒酣步出云雨上,南抚方城西嵩丘。
林端乃见石空洞,猛兽贔屭踞上头。
鸟道兔迒谋挽致,万牛不动五丁愁。
道家蓬莱见仙伯,我亦洗湔与清流。
探囊赠研颇宜墨,近出黄山非远求
乃知此山自才美,物欲致用当穷搜。
迷邦故令成器晚,不琢元非匠石羞。
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黄鸡持节:1.古代使臣奉命出行的凭证。2.官名。3.保持节操。
小人:(名)①古代指地位低的人。②指人格卑鄙的人:~得志。[反]君子。
负弩开道:(动)①在前引路:~车|鸣锣~。②(方)让路:喝令三山五岳~。
张饮相传:(动)①长期以来相互传说的。②传递;传授:一脉~。
地产:地产dìchǎn∶私有或公有的土地∶租出的财产,租给租佃者的财产把他自己拔出的一片小地产建成一座整洁砖房的小庄,以每年一个畿尼旧英金币的租金租出[landedpropertyestate]∶不动产房屋四周全是地产
列仙来自:表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

《次韵李之纯少监惠砚》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

黄公山下黄鸡秋,
在黄公山下,黄鸡啼鸣的秋天,
持节恤刑曾少休。
担负管理司法的职责,关心刑狱事务从未间断。
小人负弩得开道,
小人背负着弓箭,能够开辟出一条道路,
扫叶张饮林岩幽。
清扫落叶,张开喉咙在山岩幽处畅饮。

相传有石非地产,
相传这块石头并非产自这片土地,
列仙持来自罗浮。
传说中仙人们从罗浮山带来了这块石头。
酒酣步出云雨上,
酒意醉人,踏步行走在云雾之上,
南抚方城西嵩丘。
南方的边城西嵩丘,黄庭坚在那里放松身心。

林端乃见石空洞,
林边才能看见石头洞穴,
猛兽贔屭踞上头。
凶猛的野兽盘踞在洞口。
鸟道兔迒谋挽致,
鸟道上的兔子悄悄地谋求逃脱,
万牛不动五丁愁。
成千上万的牛都不愿动弹,五丁(指五个人)感到忧愁。

道家蓬莱见仙伯,
道家修炼之人能够见到仙人,
我亦洗湔与清流。
我也希望洗净自己,与清流为伍。
探囊赠研颇宜墨,
探囊取物,赠送研磨砚台非常适宜用墨,
近出黄山非远求。
近在黄山,无需远行寻找。

乃知此山自才美,
由此可知,这座山自有其美,
物欲致用当穷搜。
物质的需求要达到最佳的利用才能尽情搜寻。
迷邦故令成器晚,
迷失国度才促使器具晚成,
不琢元非匠石羞。
不经过琢磨,原料的价值无法体现。

这首诗词通过描绘黄公山的景色和黄庭坚在山中的经历,表达了作者对自然山水的赞美和对人生哲理的思考。黄庭坚以山水为背景,通过描述小人的奋发努力、自然界的生灵活动以及道家的修炼之道,表达了对于人生中不同境遇的理解和对于人生意义的思考。诗中有对自然界的描绘,也有对人生哲理的思考,展示了黄庭坚独特的思想和感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...

黄庭坚朗读
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