逢饭但知骂

出自宋代黄庭坚的《法语》,诗句共5个字,诗句拼音为:féng fàn dàn zhī mà,诗句平仄:平仄仄平仄。
兀然无事无改换,无事何须论一段。
真心无散乱,他事不须断。
过去已过去,未来何用算。
兀然无事何曾有,人唤向外觅工夫,总是痴顽汉。
粮不蓄一粒,逢饭但知骂
世间多事,人事相趁,浑不及我,不乐生天,亦不受福田。
饥来一钵饭,困来展脚眠。
愚人以为笑,智者谓之然。
非愚亦非智,不是玄中玄。
要去如是去,要住如是住。
身披一破衲,脚著娘生袴。
多言复多语,由来反相误。
若欲度众生,无过且自度。
莫漫求真佛,真佛不可见。
妙性及灵台,何曾受薰链。
心是无事心,面是娘生面。
劫石可动摇,个中无改变。
无事何须读文字,削除人我本,冥合个中意。
削除人我本,冥合个中意。
种种劳筋骨,不如林下睡兀兀。
举头见日出,乞饭从头律。
将功用功,展转冥蒙。
取即不得,不取自通。
吾有一言,绝虑忘缘,巧说不得用心传。
更有一语,无过直与。
细极毫末,大无方所。
本自圆成,不劳机杼。
世事悠悠,不如山丘。
青松蔽日,碧涧常秋。
山云当幕,夜月为勾。
卧藤萝下,块石枕头。
不朝天子,岂羡王侯。
生死无虑,更复何忧。
月水无形,我常只宁。
万法皆尔,本自无生。
兀然无事坐,春来草自青。
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无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。
改换:(动)改掉原来的,换成另外的:~说法。[近]更换。[反]保持。
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
真心:不虚假的心意。
散乱:凌乱不整齐。
过去:(动)从说话人(或叙述的对象)所在地离开或经过:刚才~一辆汽车。②(动)婉辞,死亡。③(动)用在动词后,表示离开或经过说话人(或叙述的对象)的所在地:向着广场跑~。④(动)用在动词后,表示动作的主体变换方向:把身子侧~。⑤(动)用在动词后,表示失去原来的、正常的状态:病人晕~了。⑥(动)用在动词后,表示通过或完成:蒙混不~了。⑦(名)现在以前的时期;从前:回想~,展望未来。[反]将来|现在。
工夫:指闲暇时间。
顽汉
兀然无事不换,没有什么事需要讨论一段。
真心不散乱,其他的事不需要断开。
过去已经过去,未来如何算。
兀然无事何曾有,人叫到外面找工夫,都是痴顽汉。
粮食不蓄一粒,逢饭只知道骂。
世间很多事,人事相称,王浑不到我,不快乐的人生天,也不受福田。
饥荒来了个钵饭,困来展脚睡觉。
愚蠢的人认为笑,聪明的人认为这样做是对的。
不是我也不是智慧,不是玄中玄。
要去这去,要住这样住。
身披一破衲,脚着娘生裤。
多说再多说话,由于来反相错误。
如果想要救度众生,没有比将自然度。
没有浪漫追求真佛,真佛不见。
妙性及灵台,谁曾接受熏链。
心是无事心,面是娘生面孔。
劫持石可以动摇,个中没有改变。
无事何须读文字,取消人我根本,冥合个中意思。
削除人我根本,冥合个中意思。
种种劳顿筋骨,不如林下睡兀兀。
抬头看见日出,请饭从头律。
将功用功,辗转冥蒙。
取就不能,不由通。
我有一句话,遥远忘记缘,花言巧语不能用心传。
还有一句话,没有比直接与。
细极微小,大不正所。
本自圆满成功,不劳纺织。
世事悠悠,不如山丘。
青松遮天,碧涧常秋。
山云会幕,夜晚月亮是勾。
躺在藤萝下,块石枕头。
不朝见天子,难道羡慕王侯。
生死无虑,又有什么担忧。
月水无形,我们常常只宁。
万法都是你,本来就没有生。
兀然无事坐,春来草从青。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...

黄庭坚朗读
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