可怜风烛不须臾
绿发朱颜成异物，青天白日闭黄墟。
人间近别难期信，地下相逢果有无。
万化途中能邂逅，可怜风烛不须臾。
可怜风烛不须臾。宋代。黄庭坚。玉堂岑寂网蜘蛛，那复晨妆觐阿姑。绿发朱颜成异物，青天白日闭黄墟。人间近别难期信，地下相逢果有无。万化途中能邂逅，可怜风烛不须臾。
蜘蛛:动物名。节肢动物门蜘蛛纲蜘蛛目。分头胸部、腹部，有四对脚，每只脚都有七个节，节末有爪。眼睛二至四对，便于观察事物。肛门前有瘤状突起的纺绩器，由此抽丝织网、捕食昆虫。多数为肉食性。
异物:异物yìwù∶珍奇的东西。特指稀有的美事∶不同之事;其他事物。亦指其他事因异物误入气管后要立即请医生帮助取出∶指死去的人化为异物
人间:（名）人类社会；世间：春满～。［近］世间|人世。
期信有无:1.有或无。2.指家计的丰或薄。3.指有馀与不足。4.所有。5.古代哲学范畴。
万化邂逅:不期而遇
可怜:（动）怜悯。［近］怜悯。②（形）值得怜悯。［近］可惜。③（形）（数量少或质量差得）不值得提起：他的知识贫乏得～|少得～。
风烛:风中之烛。风中之烛易灭，后遂以'风烛'喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
须臾:（书）（名）极短的时间；片刻：～不可离。
《哀逝》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉堂岑寂网蜘蛛，
那复晨妆觐阿姑。
绿发朱颜成异物，
青天白日闭黄墟。
人间近别难期信，
地下相逢果有无。
万化途中能邂逅，
可怜风烛不须臾。
诗意：
这首诗词表达了作者对逝去的时光和生命的哀悼之情。通过描绘一系列景象和情感的对比，表达了人生短暂、别离难免以及命运无常的主题。
赏析：
这首诗以简练而凄美的语言，通过对景物和情感的描绘，表达了人生的无常和离别的哀伤。以下是对每一句的赏析：
1. "玉堂岑寂网蜘蛛"：玉堂指的是皇宫，岑寂表示空寂无人。网蜘蛛象征着时间的流逝。这句暗示着宫殿已经荒凉，时间已经带走了曾经的繁华。
2. "那复晨妆觐阿姑"：晨妆指的是早晨的妆容，觐阿姑表示向神佛顶礼。这句描绘了人们对美好时光的期待，但现实却无法回到过去。
3. "绿发朱颜成异物"：绿发和朱颜都是年轻时的美好，成异物表示已经变得陌生和疏离。这句反映了岁月的流转，人们不可避免地会老去。
4. "青天白日闭黄墟"：青天白日表示光明和希望，闭黄墟意味着黄泉，即死亡之地。这句表达了人生的终结和结束。
5. "人间近别难期信，地下相逢果有无"：这两句表达了人在世间相聚后分别的不确定性，以及死后是否还能再次相见的疑问。
6. "万化途中能邂逅，可怜风烛不须臾"：万化指的是万物变化，途中表示人生旅途。能邂逅表示能够相遇，但风烛不须臾表示相遇的时间短暂而转瞬即逝。这句表达了人生中偶遇的珍贵和短暂。
总体而言，这首诗通过对景物和情感的对比，表达了作者对时间流逝、生命短暂和离别的哀伤之情。它揭示了人生的无常和世事的变化，唤起读者对人生的思考和珍惜当下的情感。
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。