忽忆头陀云外人。宋代。黄庭坚。抱牍稍退凫鹜行,倦禅时作橐驼坐。忽忆头陀云外人,闭门作夏与僧过。一丝不挂鱼脱渊,万古同归蚁旋磨。山中雨熟瓜芋田,唤取小僧休乞钱。
诗词:《僧景宗相访寄法王航禅师》
朝代:宋代
作者:黄庭坚
抱牍稍退凫鹜行,
倦禅时作橐驼坐。
忽忆头陀云外人,
闭门作夏与僧过。
一丝不挂鱼脱渊,
万古同归蚁旋磨。
山中雨熟瓜芋田,
唤取小僧休乞钱。
中文译文:
背着书信稍稍退后,像凫鹜一样行走,
在疲倦的禅修时,做起像橐驼一样的坐姿。
突然想起那个住在云外的头陀,
闭门不出,与僧人一起过夏天。
一丝不挂的鱼脱离深渊,
万古归于蚁旋磨损。
山中的雨水使瓜芋地丰收,
唤来小僧,不要再行乞讨。
诗意和赏析:
这首诗是宋代文人黄庭坚创作的作品,表达了禅修者的心境和对人生的思考。诗中通过对禅修者景宗和法王航禅师的描写,展示了诗人对禅修生活的理解和赞美。
诗的开篇,以抱着书信稍退的方式来比喻禅修者景宗的行走姿态,寓意禅修者超越尘世纷扰,与世隔绝。倦禅时作橐驼坐,表达了禅修者在疲倦的时候,仍然坚持禅修的决心和毅力。
接着,诗人忽然想起了一个住在云外的头陀,头陀是指舍弃尘世的僧人。诗人闭门不出,与僧人一起过夏天,表达了禅修者舍去尘世的喧嚣,寻求内心宁静的决心。
接下来,诗人用一丝不挂的鱼脱渊来比喻禅修者超越尘世的境界,表示禅修者摆脱了世俗的束缚,追求心灵的解脱。而万古同归蚁旋磨的描述,则表达了禅修者对于修行的坚持和追求的智慧。
最后两句诗,诗人描绘了山中雨熟瓜芋田的景象,这里可以理解为修行的成果,禅修者得到内心的满足和收获。唤取小僧休乞钱,则暗示禅修者不再依赖外物,不再追求物质财富,而是寻求内心的宁静与满足。
整首诗通过对禅修者的描写,展现了禅修者超越尘世的境界,追求内心的宁静和智慧的追求。诗人以简洁的语言表达出禅修者的心境,给人以深思和启迪。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。