随缘流落小民家
可惜国香天不管，随缘流落小民家。
随缘流落小民家。宋代。黄庭坚。淤泥解作白莲藕，粪坏能开黄玉花。可惜国香天不管，随缘流落小民家。
解作:谓天地解冻，雷雨兴起，草木复苏。语出《易．解》:'天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。'
白莲藕可惜:（形）值得惋惜。［近］惋惜。
不管:（连）用法同“不论”：～你有什么困难，也要上学读书|～是我还是你，都得坚持原则。②（动）不管理；不照顾：夫妻两个整天忙于工作，谁都～孩子。
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”2.顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
流落:（动）穷困潦倒，没有固定住所和职业，离开家乡，在外地漂泊：～街头。［近］流浪|沦落。
《次韵中玉水仙花二首》是宋代诗人黄庭坚所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
淤泥解作白莲藕，
粪坏能开黄玉花。
可惜国香天不管，
随缘流落小民家。
译文：
淤泥解作洁白藕，
粪坏却能开黄花。
可惜国家的香气天空不加保护，
任凭它随缘流落到普通人家。
诗意：
这首诗词以水仙花为象征，表达了黄庭坚对社会和国家的关注与思考。诗中的"淤泥"和"粪坏"代表着不起眼的环境和条件，而"白莲藕"和"黄玉花"则象征着纯洁和美好的品质。诗人通过这种对比，表达了自己的愿望，希望即使在艰难困苦的环境下，人们仍能坚守美好的品质和追求。
赏析：
这首诗词虽然只有四句，却通过简洁的语言和意象，表达了深刻的思考和情感。诗中的"淤泥解作白莲藕"一句，形象地描述了水仙花生长于泥泞之地，却能绽放出洁白的莲藕，寄托了诗人对人性的理解和追求。而"粪坏能开黄玉花"一句，则传递了诗人对逆境中坚持美好的信念。诗的后两句"可惜国香天不管，随缘流落小民家"则表达了诗人对社会现实的无奈和遗憾，认为美好的品质和价值往往被社会所忽视和辜负。
整首诗情感真挚，通过简单的意象和对比，诗人以水仙花为比喻，表达了对社会和人性美好的追求，以及对社会冷漠和不公的反思。这首诗词饱含着诗人的社会思考和对人性的畅想，展示了黄庭坚深邃的情感和思想境界。
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。