百世以俟圣人而不惑。宋代。黄庭坚。伟邛崃之美竹,初发迹於(左牛右羊)(左牛右可)。有山而不险,有水而无波。金声而玉节,故贯四时而不改其柯。郭子遗我,扶余涧阿。坐则倚胡床棐几,行则随青笠绿蓑。吾衰也久矣,视尔畏友。予琢予磨,百世以俟圣人而不惑,则涪皤不负筇竹。危而不扶,颠而不持,惟筇竹之负涪皤。
诗词: 《筇竹颂》
朝代: 宋代
作者: 黄庭坚
筇竹颂,伟邛崃之美竹,
初发迹於左牛右可。
有山而不险,有水而无波。
金声而玉节,故贯四时而不改其柯。
郭子遗我,扶余涧阿。
坐则倚胡床棐几,行则随青笠绿蓑。
吾衰也久矣,视尔畏友。
予琢予磨,百世以俟圣人而不惑,
则涪皤不负筇竹。
危而不扶,颠而不持,
惟筇竹之负涪皤。
中文译文:
《筇竹颂》
伟大的邛崃山脉产出美丽的筇竹,
最早生长在左边是牛,右边是羊的地方。
它们生长在险峻的山脉上,却不显得险峻;
它们生长在水边,却没有波澜起伏。
它们的声音如同金铃,竹节如同美玉,
所以它们贯穿四季,不改变它们的竹篱。
郭子留给我这些竹子,它们生长在涧水旁。
我坐着的时候,可以依靠着胡床和矮几,
我行走的时候,可以随着青帽和绿蓑衣。
我已经年老衰弱,但依然敬畏朋友。
我琢磨这些竹子,经历了百世才等到圣人而不感到困惑,
所以涪皤山并没有辜负这些筇竹。
即使危险而不被扶持,颠簸而不被扶持,
只有筇竹能够承载涪皤山的重负。
诗意和赏析:
黄庭坚的《筇竹颂》描绘了邛崃山脉生长的筇竹的美丽和坚韧品质。他在诗中将筇竹比作忠实坚韧的朋友,表达了自己对友谊的珍视和敬畏之情。
诗中的筇竹被赋予了许多美好的特质。它们生长在险峻的山脉上却不显得险峻,象征着筇竹的坚韧和不屈不挠的品质。它们生长在水边却没有波澜起伏,象征着筇竹的平和和优雅。筇竹的声音如金铃,竹节如美玉,贯穿四季不改变,体现了它们的坚定和持久。作者将这些美丽的筇竹比作珍贵的礼物,表达了对友谊的珍视之情。
在诗的后半部分,黄庭坚表达了自己对朋友的敬畏和对友谊的承诺。他将琢磨筇竹比作经历百世等待圣人而不感到困惑,表达了对友谊的坚持和珍贵。他提到自己已经年老衰弱,但仍然敬畏朋友,显示出对友情的珍视和对友谊的黄庭坚的《筇竹颂》是一首描述邛崃山脉上生长的筇竹的赞颂之作。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
诗词:《筇竹颂》
朝代:宋代
作者:黄庭坚
筇竹颂,伟邛崃之美竹,
初发迹于左牛右可。
有山而不险,有水而无波。
金声而玉节,故贯四时而不改其柯。
郭子遗我,扶余涧阿。
坐则倚胡床棐几,行则随青笠绿蓑。
吾衰也久矣,视尔畏友。
予琢予磨,百世以俟圣人而不惑,
则涪皤不负筇竹。
危而不扶,颠而不持,
惟筇竹之负涪皤。
中文译文:
《筇竹颂》
伟大的邛崃山脉上有美丽的筇竹,
最早生长在左边是牛,右边是羊的地方。
它们生长在山峰上却不显得险峻,
生长在水边却没有波澜起伏。
竹身如金铃声,竹节如美玉,
因此贯穿四季,不改变其本质。
郭子留给了我这些筇竹,生长在涧水旁边。
我坐下时依靠胡床和矮几,
行走时随着青帽和绿蓑衣。
我已经衰老许久,但仍然敬畏朋友。
我琢磨这些竹子,经历百世等待圣人而不感到困惑,
那样涪皤山就不会辜负这些筇竹。
即使危险而不被扶持,颠簸而不被扶持,
只有筇竹能够承载涪皤山的重负。
诗意和赏析:
黄庭坚的《筇竹颂》描绘了邛崃山脉上生长的筇竹的美丽和坚韧品质。他用筇竹比喻友谊,表达了对友谊的珍视和敬畏之情。
诗中的筇竹被赋予了许多美好的特质。它们生长在险峻的山峰上却不显得险峻,象征着筇竹的坚韧和不屈不挠的品质。它们生长在水边却没有波澜起伏,象征着筇竹的平和和优雅。筇竹的声音如金铃,竹节如美玉,贯穿四季不改变,体现了它们的坚定和持久。作者将这些美丽的筇竹比作珍贵的礼物,表达了对友谊的珍视之情。
在诗的后半部分,黄庭坚表达了自己对朋友的敬畏和对友谊的承诺。他将琢磨筇竹比作经历百世等待圣人而不感到困惑,表达了对友谊的坚持和珍贵。他提到自己已经年老衰弱,但仍然敬畏朋友,显示出
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。