更筑书阁诸天中。宋代。黄庭坚。城东宝坊金翠重,道人修惠翦蒿蓬。一瓶一钵三十年,琼榱碧瓦上秋空。稻田磨衲拥黄发,更筑书阁诸天中。三后在天遗圣墨,百神受职扶琳宫。文思帝泽余温润,雨露下国常年丰。章川贡川结襟带,梅岭桂岭来朝宗。参旗斗柄略栏楯,清坐耳闻河汉风。道人饱参口挂壁,颇喜作诗如己公。家风秀句刻琬琰,邀我落笔何能工。安得雄文压胜境,九原唤起杜陵翁。
《题虔州东禅圆照师新作御书阁》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。这首诗描绘了一个道士修建书阁的景象,表达了作者对文化传承和文学创作的赞美和思考。
诗词的中文译文如下:
城东宝坊金翠重,
道人修惠翦蒿蓬。
一瓶一钵三十年,
琼榱碧瓦上秋空。
稻田磨衲拥黄发,
更筑书阁诸天中。
三后在天遗圣墨,
百神受职扶琳宫。
文思帝泽余温润,
雨露下国常年丰。
章川贡川结襟带,
梅岭桂岭来朝宗。
参旗斗柄略栏楯,
清坐耳闻河汉风。
道人饱参口挂壁,
颇喜作诗如己公。
家风秀句刻琬琰,
邀我落笔何能工。
安得雄文压胜境,
九原唤起杜陵翁。
诗意和赏析:
这首诗以虔州东禅圆照师修建御书阁为题材,通过描绘书阁的壮丽景象,表达了作者对文化传承的重视和对文学创作的热爱。
诗的开始描述了城东宝坊金碧辉煌的景象,道人修行的功德使得蒿蓬草木修剪整齐。接着提到道人三十年来一瓶一钵的清贫生活,暗示了其修行之精深。
下一节描述了书阁的建筑风貌,琼榱碧瓦的屋顶在秋空下显得格外美丽。稻田中磨衣修行的道人黄发斑驳,更加突出了书阁的神圣和庄严。
诗的后半部分表达了书阁的价值和意义。三后在天留下圣墨,百神接受任命在扶琳宫中奉职,展现了书阁承载文化传统和精神的重要性。
接着,诗中提到了皇帝的文治国家和丰收的景象,暗示了文化繁荣和国家富强。章川和贡川的结襟带、梅岭和桂岭的朝拜,象征着各地文人学士纷纷前来书阁,以致力于文学创作与文化交流。
最后两句表达了作者对道士的敬佩和对诗歌创作的渴望。道人充实了自己的修行,却也乐于创作诗歌与大家共享。作者希望能够受邀书写优美的诗句,但自知才华有限。
整首诗词以描绘书阁为主线,通过对书阁景象和文化意义的描写,表达了作者对文化传承和文学创作的思考与赞美。同时,诗中也展示了对道士修行和文人精神的敬佩,体现了作者对文化繁荣和传统价值的关注。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。