扬大夫之拓落。宋代。黄庭坚。王墙东之美酒,得妙用於六物。三危露以为味,荔支绿以为色。哀白头而投裔,每倾家以继酌。忘螭鬽之躨触,见醉乡之城郭。扬大夫之拓落,陶徵君之寂寞。惜此士之殊时,常生尘於尊勺。
《荔支绿颂》是宋代诗人黄庭坚的作品。这首诗词描绘了作者在美酒的陶醉中所感受到的情景和思考。
诗词的中文译文如下:
王墙东之美酒,
得妙用於六物。
三危露以为味,
荔支绿以为色。
哀白头而投裔,
每倾家以继酌。
忘螭鬽之躨触,
见醉乡之城郭。
扬大夫之拓落,
陶徵君之寂寞。
惜此士之殊时,
常生尘於尊勺。
这首诗词的主题是美酒及其陶醉带来的情景和感受。下面是对这首诗词的诗意和赏析的解析:
诗词开篇提到了王墙东的美酒,这是一种极为美味的酒。作者认为这种酒非常适合用来供奉神灵或享用六种美味食物。接着,他描述了在酒的陶醉中所产生的味觉和视觉上的享受,将三危山的露水比作酒的味道,将荔枝和绿色比作酒的颜色。
然后,诗中出现了一些反思和忧伤的情感。作者感到悲伤的是,他已经年老头白,但却还没有完成自己的志向和抱负。他每次都倾家荡产来购买美酒,继续陶醉。在陶醉中,他忘记了尘世的纷扰,只见到了一个醉乡的城郭,这里可能是他想象中的理想之地。
接下来,诗中提到了扬大夫和陶徵君,他们分别代表了不同的人物。扬大夫可能是指当时的官员,而陶徵君则可能是指黄庭坚自己。他们都经历了一种寂寞和孤独的境遇。作者感叹现在的时机不适宜,使得有才华的士人常常只能在酒杯中生活,无法实现自己的抱负。
整首诗词通过描绘美酒的陶醉,表达了作者对现实境遇的不满和对理想境界的向往。他希望能够摆脱现实的束缚,追求内心的自由和志向的实现。这首诗词以酒为媒介,通过对美酒的赞美和陶醉的描写,抒发了作者内心深处的情感和思考。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。