况复思古人

出自宋代黄庭坚的《过百里大夫冢》,诗句共5个字,诗句拼音为:kuàng fù sī gǔ rén,诗句平仄:仄仄平仄平。
行客抱忧端,况复思古人
何年一丘土,不见石麒麟。
断碑略可读,大夫身霸秦。
虞公纳垂棘,将军西问津。
安知五羊皮,自粥千金身。
末俗工媒蘖,浮言妒道真。
幸逢孟轲赏,不愧微子魂。
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行客:行旅;客居。过客;旅客。指后到的客人。与坐客相对。
忧端古人:泛指前人,以区别于当世的人。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
可读大夫:(名)古代官职,位于卿之下,士之上。
身霸将军:(名)将(jiàng)级军官,泛指高级将领。②(动)下象棋时攻击对方的“将”或“帅”,比喻给人出难题,使为难。
问津:(书)(动)打听渡口。比喻探问或尝试(多用于否定):无人~。
羊皮:为牛科动物山羊或绵羊的皮。
千金身浮言:无根据的话。浮华不实的言论。空乏不切实际的语言。表面的应酬话。
道真幸逢微子

《过百里大夫冢》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
行客抱忧端,况复思古人。
何年一丘土,不见石麒麟。
断碑略可读,大夫身霸秦。
虞公纳垂棘,将军西问津。
安知五羊皮,自粥千金身。
末俗工媒蘖,浮言妒道真。
幸逢孟轲赏,不愧微子魂。

诗意:
这首诗词表达了黄庭坚对过去伟大人物的思念和对现实社会的忧虑之情。诗中通过描绘一座大夫的墓冢,黄庭坚引发了对古代伟人的思考,并对当下社会的境遇表达了一定的不满和担忧。诗中融入了一些历史典故和隐喻,以表达作者对伟大人物的敬仰和对社会现实的思考。

赏析:
这首诗词以行客过百里大夫的墓冢为背景,通过描绘墓冢的景象,展示了作者内心的忧虑和对古人的思念之情。诗中的“何年一丘土,不见石麒麟”表达了作者对古代伟人的思念,暗示了现实社会中缺乏英雄和伟人的困境。通过描述断碑和大夫的身世,诗中表达了对古代英雄事迹的敬仰,以及对当下社会人才匮乏和社会秩序不稳的忧虑。

诗中还融入了一些历史典故和隐喻。提到的“虞公纳垂棘”指的是虞舜时期的忠臣垂棘,将军“西问津”则指的是楚汉之间的交通要道。这些典故暗示了古代伟人的崇高品德和对社会的贡献,与当下社会的种种问题形成了对比。

最后两句“末俗工媒蘖,浮言妒道真。幸逢孟轲赏,不愧微子魂。”则表达了作者对自己的自豪和对伟大人物的敬仰。诗中提到的孟轲和微子是古代贤人,作者幸运地得到了他们的赏识和认可,表达了自己对伟大人物的崇敬之情。整首诗通过描绘墓冢、引用历史典故以及抒发内心的忧虑和思念,展示了作者对古人的敬仰和对当下社会的担忧,同时也表达了自己对伟大人物的向往和对自身的自豪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...

黄庭坚朗读
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