吾欲忘言观道妙

出自宋代黄庭坚的《读书呈几复二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:wú yù wàng yán guān dào miào,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
得君真似指南车,杖策方图问燕居。
吾欲忘言观道妙,六经俱是不完书。
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指南车:我国古代用来指示方向的车。相传黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,蚩尤作大雾,兵士皆迷。黄帝作指南车以示四方,遂擒蚩尤。又周初越裳氏来贡,使者迷其归路,周公赐以軿车,皆为司南之制。后东汉张衡﹑三国魏马钧﹑南朝齐祖冲之皆有造指南车之事。唐元和中,典作官金公立曾上指南车﹑记里鼓。宋天圣五年,燕肃又创意造车,大观元年,吴德隆亦献制车之法。自晋代以后,皇帝车驾卤簿多用指南车为前导。宋岳珂《愧郯录.指南记里鼓车》记其形制甚详。参阅晋崔豹《古今注.舆服》﹑《晋书.舆服志》﹑《宋书.礼志五》﹑《宋史.舆服志一》。
杖策燕居吾欲言观不完

诗词:《读书呈几复二首》
朝代:宋代
作者:黄庭坚

得君真似指南车,
杖策方图问燕居。
吾欲忘言观道妙,
六经俱是不完书。

中文译文:
获得你真实的指南车,
拄着杖策来探访燕居。
我希望忘却言语,观察道的奥妙,
六经虽然是不完整的书。

诗意和赏析:
这首诗是黄庭坚写给几复的两首读书呈献之作。几复是宋代著名的文学家、书法家,他与黄庭坚交情深厚。

首先,诗人以指南车比喻几复,指南车是古代用来辨别方向的仪器,暗示着几复在文学和学术上具有指引他人的重要作用。

诗人拄着杖策前去拜访几复,表达了对几复学识渊博的赞赏和对其学术见解的钦佩。燕居指的是几复的居所,可能也暗示了几复的高雅文化氛围。

接下来,黄庭坚表达了自己的学术追求。他希望通过忘却言语,直接观察道的奥妙。这里的道可以理解为学问、真理或者人生的智慧。黄庭坚认为书籍所载的知识虽然丰富,但并非完整,还需要通过实践和体悟来领悟其中的真谛。

整首诗以简练的语言表达了对几复学识的敬仰和对学术追求的看重。黄庭坚通过与几复的交流和自己的思考,呈现出对学问的虚心探索和对真理的追求。这首诗也反映了宋代文人士人才思考学术与人生的态度和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...

黄庭坚朗读
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