与世作冰雪。宋代。张耒。南山老禅翁,白净如水月。我初获亲近,解此痴脑结。十年归故里,父老半存灭。逢师百如旧,才若旦夜别。故知静能久,岂有火中铁。致身烦热外,与世作冰雪。穷秋长安巷,客子送书札。龙蛙不同趣,掬海救其渴。平生笑谋食,中路愿颇夺。犹如伏辕鹿,野性终跳{左足右勃去力}。触涂惟欲睡,过眼时一哕。摩尼本无瑕,尘垢终冀豁。
《喜宝积智轸道人惠书偈》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
南山老禅翁,白净如水月。
我初获亲近,解此痴脑结。
十年归故里,父老半存灭。
逢师百如旧,才若旦夜别。
故知静能久,岂有火中铁。
致身烦热外,与世作冰雪。
穷秋长安巷,客子送书札。
龙蛙不同趣,掬海救其渴。
平生笑谋食,中路愿颇夺。
犹如伏辕鹿,野性终跳去力。
触涂惟欲睡,过眼时一哕。
摩尼本无瑕,尘垢终冀豁。
这首诗词描绘了一个南山的老禅翁,他的容貌洁白如水月。诗人初次接近这位禅翁,解开了自己困扰心头的迷惑。经过十年的离乡漂泊,回到故乡,发现父老们已有一半离世。然而,当诗人再次遇见禅师时,感觉就像是刚刚分别的早晨和夜晚一样。从中可以看出,禅修的静心能够长久,就像火中的铁不会燃烧一样。
诗人将自己的心境比作冰雪,与世界的烦恼隔绝。在寒冷的秋天,他在长安的巷子里,作为客人送去书信。他用海水来比喻自己的心意,希望能够满足别人的渴望。他笑谈人生的饮食,但在中途,他渴望夺取更多。他像一只野性的鹿一样,最终跳跃着离去。
诗人触摸着泥泞,只想入眠,但转瞬即逝。他认为摩尼(一种宝石)本身没有瑕疵,但希望尘垢最终能够洗净。
这首诗词通过描绘禅修者的心境,表达了对禅修的理解和追求。它展示了诗人对静心和超越尘世的渴望,同时也反映了人生的无常和追求解脱的心态。
张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。...
张耒。张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。