诗词《偈颂五十一首》的中文译文大致如下：
峰峦秀异，鹤不停机。
山峰连绵起伏，各具风姿，美丽而独特。苍鹤在高空中翱翔，翅膀不停地挥动。
灵木迢然，凤无依倚。
山中的树木神秘而难见，若有若无。凤凰没有栖身之所。
这首诗词表达了自然界中美好而难得之物的形象。峰峦秀丽、鹤飞自由的景象，描绘了大自然的壮丽之美。然而，与之相对比，作者提到的灵木和凤凰却隐约而稀少，它们的翡翠的美丽和神秘的形象让人陶醉，但却无从触摸。
通过对自然的描写，诗人表达了一种美感中的秘密和难以捉摸的感觉。山峦和鹤给人以美的享受和自由的想象，而灵木和凤凰则像是远在天边的遥远梦境一般，虽然美丽可人，却难以企及。这种对理想景象的渴望和追求，构成了这首诗词的主题。
杨六尚书新授东川节度使，代妻戏贺兄嫂二绝。唐代。白居易。刘纲与妇共升仙，弄玉随夫亦上天。何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川。金花银碗饶君用，罨画罗衣尽嫂裁。觅得黔娄为妹婿，可能空寄蜀茶来。
菩萨蛮（怨别）。宋代。刘仙伦。 吹箫人去行云杳。香篝翠被都闲了。叠损缕金衣。是他浑不知。冷烟寒食夜。淡月梨花下。犹自软心肠。为他烧夜香。
道过徐山玉吴仲退来会宿别后作寄。宋代。黎廷瑞。扶舆蹋残照，怀人度青林。一笑得二妙，坐看西月沉。短烛摇古碧，华樽湛芳斟。高歌击唾壶，琅琅出商音。东风行空山，和以苍松吟。飘飖洞庭乐，要渺南薰琴。天地空阔远，岁晚谁知心。相对成浩叹，忘言拥单衾。东方忽已白，握别西山阴。违离未云远，怀思一何深。常恐蕙帐空，此乐难重寻。
冬日眺远。清代。孙元衡。叶叶征帆似羽翰，排空飞上白云端。驰风骋雨无常态，海水那知天地寒！
古离别。元代。刘崧。天苍苍，地靡靡，东西相距几万里。日月来往朝夕间，游子一去何当还。罗衣血泪红斑斑，芳尘掩镜愁朱颜。昔时送别长安道，几见春风荡芳草。金鞍锦鞯不可期，紫燕黄鹂坐中老。知君自有心，贱妾空自怜。一束锦字书，何能到君边。海中珊瑚泥底藕，不见青天终不朽。
则堂。宋代。文天祥。北入京城，贾馀庆迎逢卖国。既令学士降诏，俾天下州郡归附之。又各州付一省劄，惟枢密则堂、家先生铉翁于省劄上不肯押号。吴丞相坚号老儒，不能自持，一切惟贾馀庆之命，其愧则堂甚矣。程鹏飞见则堂不肯奉命，堂中作色，欲缚之去。则堂云中书省无缚执政之理，归私厅以待执，北竟不敢谁何。予在北，以忠义孤立，闻其事以自壮云。山河四塞旧瓯金，艺祖高宗实鉴临。一日尽将输敌手，何人卖国独甘心。中书堂帖下诸城，摇首庭中号独清。此后方知枢密事，从今北地转相惊。
谢梦锡见临。宋代。孔平仲。雪月交光夜正寒，何人相伴语更阑。惟君枉驾时能慰，令我幽居意解欢。小仆旋来荧火烛，病妻无力治杯盘。清谈已倦还观史，冷淡相看不厌难。
巫山一段云 朝云峰。元代。赵孟＊。绝顶朝云散，寒江暮雨频。楚王宫殿已成尘。过客转伤神。月是巫娥伴，花为宋玉邻。一听歌调一含颦。幽怨竹枝春。
柳梢青题疏影词。清代。项鸿祚。楼倚晴霞，几生修到，红袖乌纱。东阁诗清，西湖梦冷，福慧输他。双心同证梅花，更不数，寻常画家。淡墨冰绡，黄昏月榭，一样横斜。
腊脯。宋代。梅尧臣。畋猎得封兽，割鲜为腶修。易甘非爱日，不败任经秋。可用资宾豆，何妨鄙荐{左月右肃}。考之新月录，美脆胜庖牛。
送菊涯翁。明代。何孟春。山径曾陪九日游，数枝还为一尊留。买从远市聊供节，栽向名园合擅秋。渐老有人怜客瘦，乍寒无客替蜂愁。多情不用防吹帽，短发犹禁插满头。
寒雨冰魂不自持，乍晴犹及赏花期。香生自觉佳人近，清绝唯应高士知。
幽兴水曹能纵酒，仙才供奉早成诗。多情晚更怜飘落，画里传将雪几枝。
冬日李伯襄何龙友招同何似公李仁伯定国安国家小开诸子探梅有赋。明代。伍瑞隆。寒雨冰魂不自持，乍晴犹及赏花期。香生自觉佳人近，清绝唯应高士知。幽兴水曹能纵酒，仙才供奉早成诗。多情晚更怜飘落，画里传将雪几枝。
泾州怀古。宋代。郭瑄。危坡下尽见残墉，势扼长川万古雄。泾水无泥分畎浍，回山有脉自崆峒。唐文曾祀龙君庙，汉武犹存阿母宫。更喜笔峰青翠处，雨馀疑是画图中。
满庭芳 赠于瓦罐先生。金朝。马钰。有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无爱。无我无人无染，无著无碍。无心有消业障，这无无、人还悟解。无中趣，得无生无灭，超越三界。