聊献师所传
我虽不知文，尝闻于达者。
文以意为车，意以文为马。
理强意乃胜，气盛文如驾。
理惟当即止，妄说即虚假。
气如决江河，势盛乃倾泻。
文莫如六经，此道亦不舍。
但于文最高，窥不见隙罅。
故令后世儒，其能及者寡。
文章古亦众，其道则一也。
譬如张众乐，要以归之雅。
区区为对偶，此格最污下。
求之古无有，欲学固未暇。
君为时俊髦，我老安苟且。
聊献师所传，无以吾言野。
文以意为车，意以文为马。
理强意乃胜，气盛文如驾。
理惟当即止，妄说即虚假。
气如决江河，势盛乃倾泻。
文莫如六经，此道亦不舍。
但于文最高，窥不见隙罅。
故令后世儒，其能及者寡。
文章古亦众，其道则一也。
譬如张众乐，要以归之雅。
区区为对偶，此格最污下。
求之古无有，欲学固未暇。
君为时俊髦，我老安苟且。
聊献师所传，无以吾言野。
聊献师所传。宋代。张耒。我虽不知文，尝闻于达者。文以意为车，意以文为马。理强意乃胜，气盛文如驾。理惟当即止，妄说即虚假。气如决江河，势盛乃倾泻。文莫如六经，此道亦不舍。但于文最高，窥不见隙罅。故令后世儒，其能及者寡。文章古亦众，其道则一也。譬如张众乐，要以归之雅。区区为对偶，此格最污下。求之古无有，欲学固未暇。君为时俊髦，我老安苟且。聊献师所传，无以吾言野。
赞()
虽然我不知道文章，曾听说在通达的人。
文以意为车，意以文为马。
理强意志是胜利，气盛如驾。
理应当立即停止，我说就是虚假。
气如江河决口，势盛便倾泻。
文不如六经，这条路也不舍。
只在文章最高，看不见裂隙裂缝。
所以让后世学者，他能到的少。
文章古人也很多，他的道是一个的。
譬如张众乐，要带回家的雅。
区区为对偶，这种风格最低洼。
推求古代不存在，想学就没有时间。
你是当时杰出优异，我老安苟且。
聊献给老师所传，不要把我的话野。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
文以意为车，意以文为马。
理强意志是胜利，气盛如驾。
理应当立即停止，我说就是虚假。
气如江河决口，势盛便倾泻。
文不如六经，这条路也不舍。
只在文章最高，看不见裂隙裂缝。
所以让后世学者，他能到的少。
文章古人也很多，他的道是一个的。
譬如张众乐，要带回家的雅。
区区为对偶，这种风格最低洼。
推求古代不存在，想学就没有时间。
你是当时杰出优异，我老安苟且。
聊献给老师所传，不要把我的话野。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。...
张耒朗读
张耒。张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。
赞()