不学栖栖孔子

出自宋代朱敦儒的《念奴娇》,诗句共6个字,诗句拼音为:bù xué xī xī kǒng zǐ,诗句平仄:仄平平平仄仄。
老来可喜,是历遍人间,谙知物外。
看透虚空,将恨海愁山,一时挼碎。
免被花迷,不为酒困,到处惺惺地。
饱来觅睡,睡起逢场作戏。
休说古往今来,乃翁心里,没许多般事。
也不蕲仙不佞佛,不学栖栖孔子
懒共贤争,从教他笑,如此只如此。
杂剧打了,戏衫脱与呆底。
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可喜:可喜kěxǐ∶令人高兴的可喜的成就∶可爱他的浑家,生得风流,长得可喜
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
看透:1.透彻地了解(对手的计策、用意等):这一着棋我看不透。2.透彻地认识(对方的缺点或事物的没有价值、没有意义):这个人我~了,没什么真才实学。
惺惺:1.形容声音婉转动听。2虚情假意,扭捏做态。

《念奴娇》是宋代朱敦儒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

念奴娇,
思妇楚,
老来可喜,
是历遍人间,
谙知物外。

中文译文:
追忆奴娇,
思念故国,
晚年令人欣喜,
经历了世间的种种,
洞悉了世事之外的境界。

诗意和赏析:
这首诗词描述了作者朱敦儒晚年的心境和境界。他在诗中表达了对过去的思念和对故国的思念。虽然他的年纪已经老迈,但他对生活充满了喜悦之情。他经历过世间的繁华与沧桑,也领悟了人世间的虚幻与空灵。他洞悉了人生的本质,超越了物质的束缚,触摸到了物外的境界。

诗中表达了作者看破红尘、超脱世俗的心态。他不让美丽的花朵迷惑自己,也不为酒所困扰,处处保持着清醒的心灵。他在饱食之后寻找休息,休息醒来又投入到戏剧舞台上。作者在诗中强调自己不受世俗的束缚,不追求仙人的境界,也不学习虔诚的佛教,也不追随崇尚安逸的孔子。他懒得与别人争论聪明才智,宁愿笑看世界。他以这种态度度过自己的一生,认为这就是他所追求的。

最后两句"杂剧打了,戏衫脱与呆底"表达了作者对人生戏剧性的理解和对自身境遇的调侃。人生就像一出戏剧,当戏剧结束时,他脱下演戏的衣服,回归平凡的生活。

整首诗词展现了作者朱敦儒晚年的豁达、超脱和对生活的理解。他以一种淡泊、宁静的心态面对人生,不受世俗的困扰,追求内心的自由与舒展。这首诗词具有一种深邃的哲理和超越凡俗的意境,表达了作者对人生的独特见解和对人性的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

朱敦儒

朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)...

朱敦儒朗读
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