调饥复来游

出自宋代宋祁的《浮屠》,诗句共5个字,诗句拼音为:diào jī fù lái yóu,诗句平仄:仄平仄平平。
乞食古为耻,浮屠名自修。
黎明抱应器,禺中饫乾餱。
果腹固其愿,之墦非所羞。
歉歉常不足,遑遑兹有求,素饱聊安坐,调饥复来游
顾尔殊灵辄,翳桑何用酬。
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乞食:乞食qǐshí乞讨食物
浮屠:(名)①佛陀。②古时称和尚。③塔:七级~。也作浮图。
果腹:(书)(动)吃饱肚子:食不~。
歉歉不足:(动)不值得:~挂齿|~为怪。②(形)不充足;不够:~之处|先天~。
有求安坐:安稳地坐着。谓不劳神费力。古时坐的一种姿势。
翳桑

《浮屠》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。这首诗词描述了一个乞食者的心境和生活状态。

诗词的中文译文如下:
乞食古为耻,浮屠名自修。
黎明抱应器,禺中饫乾餱。
果腹固其愿,之墦非所羞。
歉歉常不足,遑遑兹有求,
素饱聊安坐,调饥复来游。
顾尔殊灵辄,翳桑何用酬。

诗意和赏析:
这首诗词以乞食者的视角,表达了对乞食的自卑和羞愧之情。乞食在古代被视为耻辱,而浮屠则是指佛像,表示修行者自我修养的象征。

诗中描绘了黎明时分,乞食者抱着乞食的容器,来到禺中(指城市或寺庙)寻求食物。他们果腹的愿望坚定,不以乞食为耻。尽管生活困苦,但他们并不羞愧于乞讨。

诗中还表达了乞食者常常感到不足和有求于人的困境。他们只能在素饱的时候安坐,而在饥饿时又不得不继续乞讨。乞食者的生活状态不稳定,常常面临着物质的匮乏和生活的不确定性。

最后两句诗表达了诗人对乞食者的思考。他们虽然殊灵(指精神上的高尚),但却无法得到应有的回报和酬劳。翳桑(指乞食者)何用酬,表达了诗人对乞食者境遇的无奈和无法改变的现实。

这首诗词通过描绘乞食者的生活状态,表达了对社会底层人群的关注和同情。它呈现了乞食者的坚韧和尊严,同时也反映了社会的不公和对弱势群体的冷漠。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

宋祁

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。...

宋祁朗读
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