蒋家三迳未入手。宋代。杨万里。下一岭,上一岭,上如登天下如井,人言个是陂子迳。猿藤迳里无居民,陂子迳里无行人。冷风萧萧日杲杲,露湿半青半黄草。前日猿藤犹有猿,今此一鸟亦不喧。树无红果草无蕊,縰有猿鸟将何餐。两山如壁岸如削,一迳缘空劣容脚。溪声千仞撼林岳,崖石欲崩人欲落。来日长峰迳更长,陂子迳荒未是荒。蒋家三迳未入手,岭南三迳先断肠。
《入陂子迳》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗描绘了一条陂子迳的景象,表达了作者对于自然环境的感受和思考。
诗词的中文译文如下:
下一岭,上一岭,
上如登天下如井,
人言个是陂子迳。
猿藤迳里无居民,
陂子迳里无行人。
冷风萧萧日杲杲,
露湿半青半黄草。
前日猿藤犹有猿,
今此一鸟亦不喧。
树无红果草无蕊,
縰有猿鸟将何餐。
两山如壁岸如削,
一迳缘空劣容脚。
溪声千仞撼林岳,
崖石欲崩人欲落。
来日长峰迳更长,
陂子迳荒未是荒。
蒋家三迳未入手,
岭南三迳先断肠。
这首诗词通过描绘陂子迳的景色和环境,表达了作者对于自然的观察和感受。诗中描述了陂子迳的地势起伏,形容上下山的感觉如同登天下如井,表现出作者对于山势的感叹。诗中提到陂子迳里没有居民和行人,以及草木的凋零和动物的缺失,传达了一种荒凉和寂寞的氛围。
作者通过描绘冷风、湿露和草木的状态,以及猿藤和鸟类的存在与缺失,表达了对于自然界变化的观察和思考。诗中的树木没有果实,草没有花蕊,猿鸟将何以为食,暗示了自然界的贫瘠和艰难。
诗中还描绘了两山如壁,岸如削,迳道狭窄,容脚困难,溪水声音震撼山林,崖石欲崩,人似乎即将坠落,展现了作者在陂子迳中所感受到的危险和不稳定。
最后两句表达了作者对于未来的期待和对于陂子迳的思念。长峰迳更长,陂子迳虽然荒凉,但并非真正的荒芜。蒋家三迳未入手,岭南三迳先断肠,暗示了作者对于其他地方景色的向往和对于陂子迳的留恋之情。
总的来说,这首诗词通过对于陂子迳景色的描绘,表达了作者对于自然环境的观察和思考,以及对于未来和其他地方的期待和思念之情。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。