西枢犹子故应殊

出自宋代杨万里的《送庐陵丞刘约之》,诗句共7个字,诗句拼音为:xī shū yóu zǐ gù yīng shū,诗句平仄:平平平仄仄平平。
忠显闻孙定不虚,西枢犹子故应殊
鸾停梧上遗风在,鴈进松间得句无。
剩有老农歌赞府,未多荐墨送清都。
晦翁若问诚斋叟,上下千峰不要扶。
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遗风:遗风yífēng余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》扬郑卫之浩乐,结激楚之遗风。——《淮南子·原道训》
老农:老农lǎonóng年老的农民;从事农业生产长久而经验丰富的农民
赞府若问千峰不要:表示禁止和劝阻:~大声喧哗。~麻痹大意。

《送庐陵丞刘约之》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗词表达了对刘约的送别之情,同时也展现了作者对友谊和自然的思考。

诗词的中文译文如下:
忠显闻孙定不虚,
西枢犹子故应殊。
鸾停梧上遗风在,
鴈进松间得句无。
剩有老农歌赞府,
未多荐墨送清都。
晦翁若问诚斋叟,
上下千峰不要扶。

诗意和赏析:
这首诗词以送别庐陵丞刘约为主题,表达了作者对刘约的敬佩和祝福之情。首先,诗中提到了刘约的忠诚和才华,称他为“忠显”和“西枢”,并表示他的才华非同凡响。接着,诗中运用了鸾和鴈的形象,表达了刘约离去后留下的影响仍然存在,就像飞鸟停在梧桐上一样。这种意象的运用,既表达了对刘约的赞美,也展示了作者对友谊的珍视。

在诗的后半部分,杨万里提到了自己是一个老农,虽然没有多少机会在清都(指京城)展示自己的才华,但他仍然保持着对刘约的赞美之情。这种自谦和对友谊的真挚表达,使整首诗词更加真实和感人。

最后两句“晦翁若问诚斋叟,上下千峰不要扶”,表达了作者对自然的热爱和对清净生活的向往。晦翁指的是杨万里自己,他希望能像诚斋叟一样,追求内心的宁静和自由,不受外界的干扰。上下千峰则象征着大自然的壮丽景色,作者希望能够与自然融为一体,不依赖他人的扶持。

总的来说,这首诗词通过送别刘约的方式,表达了作者对友谊和自然的思考,展示了他对刘约的敬佩和对清净生活的向往。同时,诗中运用了生动的意象和自然景物的描绘,使整首诗词充满了情感和意境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
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