公行何得搀吾先

出自宋代杨万里的《送别吕令圣与》,诗句共7个字,诗句拼音为:gōng xíng hé dé chān wú xiān,诗句平仄:平平平平平平平。
一门三相千子孙,後有公家前诸袁。
有治国谱无县谱,种爱在堂铭在门。
谁能不徼鬻爵恩,民乃不识田亩钱。
姓名堕在诸公口,去去云霄稳著鞭。
三年为寮无间然,公行何得搀吾先
取别当愁今更喜,定知同醉西湖莲。
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三相:多相交流电系统的一种。有三相四线星形y形和三相三线三角形△形两种结线方式。在对称的三相系统中,三根相线上的交流电各电动势的频率和电压都相等,彼此相差°相位。是发电、输电、供电的基本方式。
子孙:儿子和孙子,泛指后裔。
公家:1.指诸侯王国。2.指朝廷、国家。3.指公卿之家。4.与私人相区别,今指国家、机关、团体或代表公共利益的组织等。
治国谱县谱不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
田亩:1.田地(总称)。2.泛指农村。3.指乡间百姓。
姓名:(名)姓和名字。
诸公:1.众公卿。2.诸多年老长者。3.各位人士。
著鞭搀吾先

《送别吕令圣与》是一首宋代诗词,作者是杨万里。这首诗词的中文译文如下:

一门三相千子孙,
后有公家前诸袁。
有治国谱无县谱,
种爱在堂铭在门。
谁能不徼鬻爵恩,
民乃不识田亩钱。
姓名堕在诸公口,
去去云霄稳著鞭。
三年为寮无间然,
公行何得搀吾先。
取别当愁今更喜,
定知同醉西湖莲。

这首诗词表达了作者对吕令圣的送别之情。诗中提到吕令圣是一门的三位相公之后,他的子孙繁衍不绝。在吕令圣之后,还有公家和前面的袁氏家族。吕令圣在治理国家方面有一份谱册,但却没有县级的谱册,这说明他的治理功绩在国家层面上有所体现,但在地方层面上并不突出。然而,他种植的爱心在家族中得到了铭记。诗中提到,谁能不徼鬻(出卖)爵位的恩典,民众才能不去关注田亩和金钱的事情。这暗示了吕令圣不以权位和财富为重,而是注重为民众谋福利。

诗中还提到,吕令圣的名字已经被众人口中遗忘,他离开了尘世,驾着马车向云霄飞去。三年来,他一直担任寮(官职)的职务,没有间断。然而,他的行动却无法与作者共同前行。尽管分别令人愁绪万千,但现在更加喜悦,因为作者相信吕令圣已经与他一同陶醉在西湖的莲花之中。

这首诗词通过对吕令圣的送别,表达了作者对他的敬佩和祝福之情,同时也展现了吕令圣在治理国家和家族中的品质和价值观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
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