二大夫家有孙子。宋代。杨万里。青枫金刹依然在,黄石圮桥元不改。只有謪仙稽古堂,兵烧水毁草树荒。二大夫家有孙子,去珠复还堂再起。朱薨碧瓦拂金波,牙签玉轴柱银河。山鬼吹灯听夜诵,秋免献颖供晨哦。向来二李名父子,今来二李佳兄弟。鶺鴒双去集上林,李家大夫看二二。
《李师儒上舍稽古堂》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗描绘了李师儒上舍稽古堂的景象,表达了对历史的敬仰和对传统文化的珍视。
诗词的中文译文如下:
青枫金刹依然在,黄石圮桥元不改。
只有謪仙稽古堂,兵烧水毁草树荒。
二大夫家有孙子,去珠复还堂再起。
朱薨碧瓦拂金波,牙签玉轴柱银河。
山鬼吹灯听夜诵,秋免献颖供晨哦。
向来二李名父子,今来二李佳兄弟。
鶺鴒双去集上林,李家大夫看二二。
这首诗词的诗意是通过描绘李师儒上舍稽古堂的景象,表达了对历史的敬仰和对传统文化的珍视。诗中提到的青枫金刹和黄石圮桥是古代建筑的象征,它们虽然历经沧桑,但依然屹立不倒,象征着历史的延续和传统的不变。謪仙稽古堂则是李师儒所在的地方,但因战乱而荒废。诗人通过描写这些景物,表达了对历史遗迹的怀念和对文化传承的重视。
诗中还提到了李师儒的家族,他们有孙子,家族的传承得以延续。朱薨碧瓦、牙签玉轴柱银河等描绘了古代建筑的细节,展示了诗人对古代文化的热爱和对传统艺术的推崇。
最后几句诗中提到了二李名父子和二李佳兄弟,可能指的是李师儒的家族成员。鶺鴒双去集上林,李家大夫看二二,表达了诗人对李家后代的关注和期望。
总的来说,这首诗词通过描绘古代建筑和家族传承,表达了对历史和传统文化的敬仰,展示了诗人对古代文化的热爱和对传统艺术的推崇。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。