竹篱东复东
是间著宇宙，太仓半粒粟。
五闻陈家扉，样似陶家屋。
孤松不须双，五柳何用六。
竹篱东复东，添种数丛菊。
剩肯蚕皈来，盈尊酒初绿。
竹篱东复东。宋代。杨万里。屋是第一把，门是柴一束。是间著宇宙，太仓半粒粟。五闻陈家扉，样似陶家屋。孤松不须双，五柳何用六。竹篱东复东，添种数丛菊。剩肯蚕皈来，盈尊酒初绿。
《寄题开州史君陈师宗柴扉》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词描述了作者寄托情感的一幅画面。
诗词的中文译文如下：
屋是第一把，门是柴一束。
是间著宇宙，太仓半粒粟。
五闻陈家扉，样似陶家屋。
孤松不须双，五柳何用六。
竹篱东复东，添种数丛菊。
剩肯蚕皈来，盈尊酒初绿。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了作者对友人陈师宗的思念之情。诗中的"屋"和"门"象征着友情的纽带，作者将其比喻为柴火和门扉，表达了友情的珍贵和重要性。
"是间著宇宙，太仓半粒粟"这两句表达了作者对友人家中的简朴和朴实的赞美，也暗示了友人的深厚品德和节俭的生活态度。
"五闻陈家扉，样似陶家屋"这两句描绘了作者对友人家门的思念，将其与古代陶渊明的居所相比，表达了对友人家庭温馨和自然环境的向往。
"孤松不须双，五柳何用六"这两句表达了作者对友人的思念之情，以孤松和五柳来比喻友人的独特和与众不同之处，表达了作者对友人的赞美和思念。
"竹篱东复东，添种数丛菊"这两句描绘了友人家中竹篱和菊花的景象，表达了友人家庭的美丽和宁静，也暗示了友人的修养和品味。
"剩肯蚕皈来，盈尊酒初绿"这两句表达了作者对友人的期待和希望，希望友人能够回来，一起共享美酒和欢乐。
总的来说，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对友人的思念之情，描绘了友人家庭的美好和宁静，展现了友情的珍贵和重要性。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。