底事百年谭太守

出自宋代杨万里的《寄题儋耳东坡故居,尊贤堂太守谭景先所二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:dǐ shì bǎi nián tán tài shǒu,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
先生初落海南垂,茅屋三间不到伊。
更有高堂悬画像,幸无过客首新诗。
古来贤圣皆如此,身後功名属阿谁。
底事百年谭太守,却教宾主不同时。
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先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
茅屋:用茅草所盖的房屋。
不到:1.不足,少于。2.未到;不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于,不会。6.不至、不及。
更有高堂:(书)(名)指父母。
画像:(动)画人像:他正在给人~。②(名)画成的人像:这是你的~。
客首新诗:新的诗作。指“五四”以来的白话诗。
古来:古来gǔlái自古以来古来如此。
身後功名:(名)①封建时代指科举称号或官职名位。②功绩和名声。
宾主:宾客和主人。

《寄题儋耳东坡故居,尊贤堂太守谭景先所二首》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗描述了杨万里寄托情感的场景,以及对谭景先太守的赞美和思考。

诗词的中文译文如下:
先生初落海南垂,
茅屋三间不到伊。
更有高堂悬画像,
幸无过客首新诗。

古来贤圣皆如此,
身后功名属阿谁。
底事百年谭太守,
却教宾主不同时。

诗意和赏析:
这首诗词以杨万里寄托情感的方式,表达了对谭景先太守的敬佩和思考。诗的开头描述了谭景先太守初到海南的情景,他住在一间简陋的茅屋里。接着,诗人提到了高堂上悬挂的谭景先太守的画像,这显示了他的崇高地位和功绩。诗人感慨地说,幸好没有过客留下新的诗作,这样才能保持谭景先太守的独特地位。

接下来,诗人思考了古往今来的贤圣们,他们都有类似的经历。尽管他们在世时享有盛名,但在他们离世后,他们的功名归属于谁呢?最后两句表达了诗人对谭景先太守的敬佩之情,他认为谭太守在百年之后仍然被人所尊崇,但同时也指出了宾主之间的不同时,暗示了人事如梦的无常。

这首诗词通过对谭景先太守的赞美和思考,表达了作者对功名和人生的深刻思考。它展示了人事如梦的无常和功名的虚幻,以及对贤人的敬佩和尊重。整体上,这首诗词以简洁的语言和深刻的思考,传达了作者对人生和功名的独特见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

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