我欲诉渠老

出自宋代杨万里的《感秋五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wǒ yù sù qú lǎo,诗句平仄:仄仄仄平仄。
盥漱已云毕,危坐正冠衣。
揽镜忽见我,不识我为谁。
自倚身尚强,不悟年已衰。
举头视嘉木,向人惨无姿。
我欲诉渠老,渠乃怀秋悲。
木悲不解饮,琴瑟声怨咨。
我且呼麴生,细细斟酌之。
我醉不知我,更知春秋为。
()
盥漱:洗手和漱口。
云毕危坐:腰伸直坐,正身而跪,表示严肃恭敬。
正冠衣揽镜不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
为谁惨无姿

《感秋五首》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

盥漱已云毕,危坐正冠衣。
揽镜忽见我,不识我为谁。
自倚身尚强,不悟年已衰。
举头视嘉木,向人惨无姿。

我欲诉渠老,渠乃怀秋悲。
木悲不解饮,琴瑟声怨咨。
我且呼麴生,细细斟酌之。
我醉不知我,更知春秋为。

译文:
洗漱已经完成,我孤独地坐在那里穿着正式的衣冠。
抬头看镜子,突然不认识镜中的自己。
自以为身体还强健,却没有意识到年华已逝。
抬头看着嘉木(指高大的树木),对比自己的凄凉无姿。

我想要向嘉木倾诉自己的衰老,而嘉木却怀着秋天的悲伤。
嘉木无法理解我的忧愁,琴瑟的声音也在哀叹。
我暂且呼唤麴生(指酒名),细细品味它。
我醉了,不再知道自己,只知道春秋的更替。

诗意和赏析:
这首诗词以描写作者自身的衰老感受为主线,表达了对时光流逝和生命短暂的思考和感慨。诗中的盥漱和正冠衣象征着日常生活的仪式感,而镜子中的陌生自己则暗示着作者对自身变化的不敏感。作者自以为身体还强健,但却没有意识到时间的流逝已经使他变得衰老。他抬头看着高大的嘉木,对比自己的凄凉无姿,进一步强调了自己的衰老和无力感。

诗中的嘉木和琴瑟声,以及作者呼唤麴生的情节,都是通过对自然和音乐的描写来表达作者内心的忧伤和迷茫。嘉木无法理解作者的衰老之苦,琴瑟声则传达出作者对时光流逝的悲叹。最后,作者醉酒的状态使他忘却了自己,只知道春秋的更替,暗示了人生的短暂和无常。

整首诗以简洁的语言表达了作者对时光流逝和衰老的深刻思考,通过对自然和音乐的描写,增添了诗意的层次和情感的表达。这首诗词以其深邃的主题和细腻的描写,展示了杨万里独特的诗歌才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
()