粥後钟鱼未动时

出自宋代陆游的《西林傅庵主求定庵诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhōu hòu zhōng yú wèi dòng shí,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
粥後钟鱼未动时,夜灯仍对碧琉璃。
不须更说能生慧,枯木寒灰也自奇。
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夜灯琉璃:巴利语veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座。
不须:不用;不必。
枯木:1.干枯的树木。2.比喻颓丧之心或老朽之人。3.指刑具。。”4.指神主;棺材。
自奇

《西林傅庵主求定庵诗》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个寺庙中的景象,表达了作者对修行者的赞美和思考。

诗词的中文译文如下:
粥后钟鱼未动时,
夜灯仍对碧琉璃。
不须更说能生慧,
枯木寒灰也自奇。

诗意和赏析:
这首诗词以寺庙中的景象为背景,通过描写钟鱼和夜灯,表达了作者对修行者的赞美和思考。

首先,诗中提到的“粥后钟鱼未动时”,意味着修行者在饭后静坐冥想,钟鱼还未开始游动。这里的钟鱼象征着修行者的心灵,它的静止代表着修行者的内心平静和专注。

接着,诗中提到的“夜灯仍对碧琉璃”,描绘了夜晚中寺庙内的灯光映照在碧玉般的佛像上。这里的夜灯象征着修行者的智慧和悟性,而碧琉璃则代表着佛法的纯净和高贵。

最后,诗中提到“不须更说能生慧,枯木寒灰也自奇”。这句话表达了作者的思考,他认为修行者并不需要言语的教导,即使是枯木和寒灰也能自然地显现出奇特的美。这里的枯木和寒灰象征着世俗的平凡和庸常,而它们自然地展现出的美丽则代表着修行者内心的卓越和超脱。

总的来说,这首诗词通过描绘寺庙中的景象,表达了作者对修行者的赞美和思考。作者通过钟鱼、夜灯、枯木和寒灰等意象,表达了修行者内心的平静、智慧和卓越,以及修行的真谛。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,展现了陆游独特的诗歌才华和对人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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