多生耳根业
嗟我走红尘，市声聒欲聋，多生耳根业，赖此一洗空。
梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫；觉来抚枕叹，月满草堂中。
多生耳根业。宋代。陆游。山泉泻幽窦，塔铃摇天风；清音无时尽，静夜尤璁珑。嗟我走红尘，市声聒欲聋，多生耳根业，赖此一洗空。梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫；觉来抚枕叹，月满草堂中。
塔铃静夜红尘:（名）①花花绿绿的繁华社会。②泛指人世间：看破～。
耳根业凤皇佩玉:佩玉pèiyù∶贵族身上所佩戴的玉器∶佩戴玉器
朝珠:清代朝服上佩带的珠串。状如念珠﹐计一百零八颗。珠用东珠珍珠﹑珊瑚﹑翡翠﹑琥珀﹑蜜蜡等制作﹐以明黄﹑金黄及石青色等诸色绦为饰﹐由项上垂挂于胸前。朝官﹐凡文官五品﹑武官四品以上﹐军机处﹑侍卫﹑礼部﹑国子监﹑太常寺﹑光禄寺﹑鸿胪寺等所属官﹐以及五品官命妇以上﹐才得挂用。根据官品大小和地位高低﹐用珠和绦色都有区别。其中东珠和明黄色绦只有皇帝﹑皇后和皇太后才能使用。参阅《清文献通考．王礼十七﹑十八》﹑《清会典．礼部四．仪制清吏司》。
草堂:（名）茅屋。多指古诗人或隐士的住房：杜甫～（在四川成都）。
《夜闻塔铃及泉声》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山泉泻幽窦，塔铃摇天风；
清音无时尽，静夜尤璁珑。
嗟我走红尘，市声聒欲聋，
多生耳根业，赖此一洗空。
梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫；
觉来抚枕叹，月满草堂中。
诗意：
这首诗词描绘了夜晚听到塔铃声和山泉声的情景。山泉从幽深的洞口流出，泉水声与塔铃声交织在夜空中。清脆的声音似乎永不停息，尤其在寂静的夜晚格外明亮。诗人感叹自己身处红尘之中，被喧嚣的市井声所困扰，但通过这些清音的洗涤，他能够洗净心灵的尘垢。在梦中，他骑着白凤皇，佩戴着玉朝珠宫，但醒来后，他只能抚摸着枕头叹息，月光照满了他的草堂。
赏析：
这首诗词以夜晚的景象为背景，通过塔铃声和山泉声的描绘，表达了诗人对清幽、宁静的向往。塔铃声和山泉声象征着纯净和宁静，与喧嚣的市井声形成鲜明对比。诗人通过这些声音的洗涤，希望能够洗净自己在红尘中的烦恼和杂念，达到心灵的宁静。诗中的梦境与现实形成对比，梦中的白凤皇和玉朝珠宫象征着诗人对美好生活的向往，但醒来后，他只能在寂静的夜晚中默默叹息。整首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人内心的矛盾和追求，展现了对宁静和美好生活的向往。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。