平生寡嗜好

出自宋代陆游的《看月睡晚戏作》,诗句共5个字,诗句拼音为:píng shēng guǎ shì hào,诗句平仄:平平仄仄仄。
香火课夙兴,风月留晚睡。
直言散吏闲,亦未尽无事。
旧闻云台翁,高枕阅尘世。
至今青嶂间,鼻息乱松吹。
平生寡嗜好,所愿究此味。
千年一欠伸,笑看岩花坠。
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香火:(名)①香烛;香和灯火:庙里~很旺。②指子孙祭祖先之事,借指后嗣:断了~。
夙兴风月:1.清风明月。指眼前的闲适景色。2.男女间的情事。3.风流。4.即「风月场所」,指妓院或从事灵肉交易的特定场所。
晚睡直言:直言zhíyán诚挚地和直率地说恕我直言
散吏无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。
旧闻:旧闻jiùwén指过去发生的事情,特指掌故、逸闻、琐事等
云台:1.高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》:“云臺之高,堕者折脊碎脑,而蟁蝱适足以翱翔。”晋郭璞《客傲》:“夫欣黎黄之音者,不顰蟪蛄之吟;豁云臺之观者,必閟带索之欢。”唐王勃《七夕赋》:“君王廼驭风殿而长怀,俯云臺而自矫。”宋张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词:“问因何五马,踏月云臺。秋色里,却赏烟霞袖手。”2.汉宫中高台名。汉光武帝时,用作召集群臣议事之所,后用以借指朝廷。南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》:“今方復引领云臺,虚己宣室。”唐高适《宋中遇刘书记有别》诗:“白身謁明主,待詔登云臺。”宋范成大《寄赠泉石使李元直入觐》诗:“诸公上云臺,一叶渺湘浦。”3.汉宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣,图画邓禹等二十八将于南宫云台,后用以泛指纪念功臣名将之所。唐杜牧《少年行》:“捷报云臺贺,公卿拜寿巵。”清洪昇《长生殿·剿寇》:“拥大将,气雄哉,合图画上云臺。”4.山名。在陕西省华阴县境。即西岳华山的北峰。古代隐者和道家多居于此。唐李白《古风》之十九:“邀我登云臺,高揖卫叔卿。”王琦注引慎蒙《名山记》:“云臺峯在太华山东北。”清厉鹗《严朗屋写小像为杜子春事索题》诗之二:“云臺峯顶约驂鸞,杞犬芝童觅最难。”5.山名。在四川省苍溪县东南,接阆中县界。一名天柱山。6.山名。在江苏省连云港市境内。原为海中小岛,称郁洲,明代始与大陆相连。山上有水帘洞遗迹。李希凡《云台小记》:“云台山屹立在黄海之滨……所谓‘花果山’者,只是云台一百多个山头中的一陵。”7.道观名。唐李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》诗:“锦里差隣接,云臺闭寂寥。”冯浩笺注:“所谓云臺观也。”宋刘克庄《水龙吟·己亥自寿》词之二:“愿云臺任满,又还因任,赛汾阳考。”
高枕:高枕gāozhěn垫高枕头安心睡觉,形容无所忧虑今君有一窟,未得高枕而卧也。又:三窟已就,君姑高枕为乐矣。——《战国策·齐策》
尘世:(名)佛教徒与道教徒指现实世界,跟他们所幻想的理想世界相对。
鼻息:(名)从鼻腔出入的气息,特指熟睡时的鼾(hān)声:仰人~(依赖别人,不能自主)|看周瑜时,~如雷。
松吹平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
嗜好:特殊的爱好(多指不良的):他没有别的~,就喜欢喝点儿酒。
欠伸:疲倦时打呵欠、伸懒腰

这首诗词是宋代文人陆游所作,《看月睡晚戏作》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
香火课夙兴,风月留晚睡。
直言散吏闲,亦未尽无事。
旧闻云台翁,高枕阅尘世。
至今青嶂间,鼻息乱松吹。
平生寡嗜好,所愿究此味。
千年一欠伸,笑看岩花坠。

诗意:
这首诗词表达了作者对自己晚年生活的一种随性而宁静的态度。他提到了自己早晨起床时要参加香火课,晚上则会留连于风月之间而睡得很晚。他直言自己是一个闲散的官员,但也并非完全没有事情可做。他听说过云台翁的故事,云台翁是个高枕无忧的人,可以从旁观尘世的角度审视世界的变化。而至今在青山峻岭之间,他的呼吸与松风交织在一起。作者平生对享受物质欲望的追求不多,他追寻的是这种宁静生活的味道。千年来,他只有这一次的欠伸,他笑着看着岩花坠落。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了作者晚年的生活态度。通过对自己日常生活的描述,陆游表达了对安逸、宁静生活的追求。他不追求权势和物质上的享受,而是追求内心的宁静和自由。他以早起参加香火课和晚上留连于风月之间的方式,展现了他对生活的随性态度。他将自己描述为一个闲散的官员,但也提到自己并非完全没有事情可做,这显示了他对人生的一种淡然态度。他引用了云台翁的故事,将自己与这位高枕无忧的智者进行对比,显示了他对世俗尘世的超脱和洞察。最后,他用鼻息乱松吹的形象描绘了自己与自然的融合,以及他对宁静生活的深入体验。整首诗词流露出一种淡泊名利、追求内心宁静的人生态度,给人以思考人生意义和追求真善美的启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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