独持两把慰倚门
养成会见高拂云，取供口腹初不忍。
独持两把慰倚门，慈颜一笑如春温。
独持两把慰倚门。宋代。陆游。拔笋拔笋，入箐不辞风雨窘。养成会见高拂云，取供口腹初不忍。独持两把慰倚门，慈颜一笑如春温。
养成:1.培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》：“始生之者天也，养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十：“他年十二岁上就游庠的，养成一肚皮的学问。”巴金《观察人》：“我养成了观察人的习惯。”2.教育。宋王安石《本朝百年无事札子》：“以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法。”宋曾巩《筠州学记》：“令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士於学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？”
会见:（动）跟别人相见（多用于外交场合）：～外宾|愉快的～。［近］接见|会面。
不忍:（动）心里忍受不了：于心～|～释手。
倚门:《战国策．齐策六》:'王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰:'女朝出而晩来，则吾倚门而望;女暮出而不还，则吾倚闾而望。''后因以'倚门'或'倚闾'谓父母望子归来之心殷切。靠着门。旧指妓女接客。
慈颜:慈祥和譪的容颜，多指尊长的音容。
一笑
诗词：《禽言》
朝代：宋代
作者：陆游
拔笋拔笋，入箐不辞风雨窘。
养成会见高拂云，取供口腹初不忍。
独持两把慰倚门，慈颜一笑如春温。
中文译文：
拔笋拔笋，进入竹林也不怕风雨的困顿。
养成的鸟儿见到它，抬起翅膀高飞入云，取食的时候初次不忍心。
独自拿着两把食物安慰门前的倚门人，那慈祥的笑容如同春天的温暖。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个平凡的情景，但蕴含了深刻的哲理。诗人以拔笋入箐的场景描绘了一种坚韧不拔、勇往直前的精神态度。拔笋是指竹子生长的过程，它需要克服风雨的考验才能成长。诗人通过这个形象，表达了自己在逆境中不畏困难、奋发向前的精神追求。
诗中提到的鸟儿飞入云中，象征着追求高远的理想和目标。养成的鸟儿见到拔笋时，抬起翅膀高飞，表示它们在追求食物的过程中，初次面对竹笋这种可供他们食用的食物时，感到一丝不忍心。这种情感体现了诗人对生命的尊重和对自然界的敬畏之情。
最后两句表达了诗人对家人的关爱和温暖。诗人拿着食物慰问门前的倚门人，那慈祥的笑容如同春天的温暖，体现了诗人对家庭的情感依恋和关怀之情。
整首诗以简约的语言描绘了诗人对生命、理想和家庭的感悟。通过描写竹笋、鸟儿和家人的形象，诗人表达了自己积极向上、勇往直前的生活态度，同时也传递了对生命的珍视和对家庭的情感关怀。这首诗词深邃而含蓄，唤起读者内心深处的共鸣，让人感受到生活中那些微小而美好的瞬间。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。