琴调养心安澹泊

出自宋代陆游的《道室即事》,诗句共7个字,诗句拼音为:qín tiáo yǎng xīn ān dàn bó,诗句平仄:平平仄平平仄平。
一簪残雪寄林亭,手把黄庭两卷经。
琴调养心安澹泊,炉香挽梦上青冥。
随缘久已均忧喜,玩世惟须半醉醒。
溪父园公殊未见,颓然谁与共忘形?
()
安澹泊炉香青冥随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
忧喜玩世:以不严肃的态度对待现实生活。游乐于人间。
未见忘形:(动)因为过分得意而忘掉应有的举止、礼貌:得了冠军,她有点~了。

《道室即事》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在道观中的境遇和心境。

诗词的中文译文如下:
一簪残雪寄林亭,
手把黄庭两卷经。
琴调养心安澹泊,
炉香挽梦上青冥。
随缘久已均忧喜,
玩世惟须半醉醒。
溪父园公殊未见,
颓然谁与共忘形?

这首诗词表达了作者在道观中的心境和思考。诗的开头,作者提到自己一簪残雪,寄托思念之情,寄托在林亭之中。接着,作者手持黄庭两卷经书,表达了对道教经典的研习和修行。

接下来的两句,作者通过琴声和炉香来调养心灵,追求内心的宁静和超脱。琴声使心境安宁,炉香则使梦境超越尘世。

下一句表达了作者对命运的顺从,久已习惯了忧喜的均衡。而对于世俗的琐事,作者认为只有半醉方能清醒,意味着对世事的看透和超脱。

最后两句,作者提到溪父和园公,暗示了自己在道观中的孤独和寂寞。颓然谁与共忘形,表达了作者对于世俗的疏离和对超脱境界的向往。

整首诗词通过描绘道观中的景物和表达作者的内心感受,展现了陆游对于超脱尘世的追求和对于内心宁静的向往。同时,也反映了作者对于世俗的冷漠和对于道教修行的坚持。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

陆游朗读
()