我老正须闲处著

出自宋代陆游的《寄题朱元晦武夷精舍》,诗句共7个字,诗句拼音为:wǒ lǎo zhèng xū xián chù zhe,诗句平仄:仄仄仄平平仄。
山如嵩少三十六,水似邛郲九折途。
我老正须闲处著,白云一半肯分无?
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嵩少闲处白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

《寄题朱元晦武夷精舍》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山如嵩少三十六,
水似邛郲九折途。
我老正须闲处著,
白云一半肯分无?

诗意:
这首诗词描绘了作者对朱元晦武夷精舍的寄托之情。作者通过山水的描绘,表达了自己对于安宁、宁静之地的向往。他希望能够在这样的地方度过晚年,追求内心的宁静与自由。然而,作者也意识到人生的无常和变化,白云飘散的一半可能无法永远停留在他所向往的地方。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了作者对于理想生活的追求。山如嵩少三十六,水似邛郲九折途,通过对山水的描绘,展现了作者对于自然景观的喜爱和向往。山势高耸,水流蜿蜒,给人以壮丽和曲折的感觉。这种景色与作者内心的宁静和追求形成了鲜明的对比。

诗的后两句表达了作者对于晚年生活的期待。我老正须闲处著,白云一半肯分无?作者希望能够在安静的地方度过晚年,追求内心的宁静和自由。然而,白云飘散的一半肯分无,暗示了人生的无常和变化,也表达了作者对于理想生活的不确定性和无奈。

整首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对于理想生活的向往和对于人生无常的思考。它展现了作者对于自然景观的热爱和对于内心宁静的追求,同时也反映了人生的无常和变化。这首诗词在表达情感的同时,也引发了读者对于人生意义和追求的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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