君子尚大节

出自宋代陆游的《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:jūn zǐ shàng dà jié,诗句平仄:平仄仄仄平。
君子尚大节,又甚恶不情,鲁连故可人,用意终近名。
千载高夷齐,采薇忘其生,周公述易象,所以贵幽贞。
去圣虽已远,江左见渊明;我读饮酒诗,朱弦有遗声。
杂兴又此身漂荡等流槎,陋巷无心长草莱,柴门偶自不曾开。
余龄渐迫诸孙长,徂岁将穷积雪来。
旦欲燎衣无宿烬,暮思赬颊但空罍。
孰知自有忘忧处,遶坐新书正作堆。
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君子,可人,用意,高夷齐,易象,渊明,饮酒,无心,柴门

《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
君子尚大节,又甚恶不情,
鲁连故可人,用意终近名。
千载高夷齐,采薇忘其生,
周公述易象,所以贵幽贞。
去圣虽已远,江左见渊明;
我读饮酒诗,朱弦有遗声。
杂兴又此身漂荡等流槎,
陋巷无心长草莱,柴门偶自不曾开。
余龄渐迫诸孙长,徂岁将穷积雪来。
旦欲燎衣无宿烬,暮思赬颊但空罍。
孰知自有忘忧处,遶坐新书正作堆。

诗意:
这首诗词表达了作者对高尚品德和坚定志向的推崇,以及对贫困、疾病和长寿等人生境遇的思考。作者认为君子应该坚守大节,厌恶不真实的情感表达。他引用了鲁连的故事,以表达自己的用意接近名士。他提到了古代的高尚人物,如千载高夷和周公,以强调对幽贞品质的珍视。尽管圣人已经远去,但在江左地区仍然能够见到渊明的风采。作者读饮酒诗时,感叹朱弦的音乐已经逝去。他形容自己的生活漂泊不定,住在陋巷中,心无所系,柴门很少开启。他感到岁月的推移,年龄的增长,将会面临穷困和积雪的困扰。他在早晨想要点燃衣服却没有火种,傍晚时思念红颊却只有空空的酒杯。然而,他认为自己有一处可以忘却忧愁的地方,就是坐在书堆旁边。

赏析:
这首诗词展现了陆游对高尚品德和志向的追求,以及对生活困境的思考。他通过引用历史故事和古代人物,表达了对幽贞品质的珍视和对名士风范的向往。诗中的描写充满了对生活的无奈和对未来的担忧,但最后表达了对书籍的安慰和寄托。作者通过这首诗词,展示了他对人生价值观的思考和对内心世界的抒发,同时也反映了宋代士人的情感和境遇。整体而言,这首诗词既有深刻的思考,又有对人生的感慨,具有一定的哲理性和情感共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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