入赞国论苏黎元。宋代。陆游。君不见蜀师浑甫字伯浑,半生高卧蟆颐村,才不得施道则尊,死已骨朽名犹存。文章落笔数千言,上友离骚下招魂。望之眉宇何轩轩,高谈浩若洪河翻。范尹敬如绮与园,方饰羔雁登衡门;小人谤伤实不根,妄指拱璧求瑕痕。穷通在公岂足论,浮云终散朝阳暾。安得此老起九原,入赞国论苏黎元?
诗词《感旧》是宋代诗人陆游创作的。诗中描述了蜀师浑甫字伯浑的故事,他虽然才华横溢,但却没有得到展现才华的机会,最终身亡。诗人通过描绘伯浑的才华和悲惋之情,表达了对才子荒芜和命运无常的感慨。
诗词的中文译文如下:
君不见蜀师浑甫字伯浑,
你是否听说过蜀中的伯浑,
半生高卧蟆颐村,
他一生大多高卧在蟆颐村,
才不得施道则尊,
才华横溢而没有得到发挥,
死已骨朽名犹存。
死去已久尸骨已朽,但名字仍然留存。
文章落笔数千言,
笔落纸上写出了千言万语,
上友离骚下招魂。
上篇是友谊和辞章,下篇是祭奠亡魂。
望之眉宇何轩轩,
看他眉宇之间的气度非常豪迈,
高谈浩若洪河翻。
高谈阔论像翻滚的洪河一般浩荡。
范尹敬如绮与园,
范尹之敬如同布帛和园林一样珍贵,
方饰羔雁登衡门;
以此来装饰登上名门的羔羊和鹅雁;
小人谤伤实不根,
小人的诽谤实际上无根据,
妄指拱璧求瑕痕。
他们无理指责拱璧寻找瑕疵。
穷通在公岂足论,
贫富贵贱如何能成为评判的标准,
浮云终散朝阳暾。
浮云终将散去,朝阳将会升起。
安得此老起九原,
如何能够让这位老人重生在九原,
入赞国论苏黎元?
并且参与国家的赞美与辩论,成为苏黎元一样的人?
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。