想其所论说
稚川师郑君，才及一卷书。
书大仅如箸，度世盖有余。
想其所论说，妙极轩昊初。
内篇今虽存，亦复饱蠹鱼。
我欲探其原，蹇步空趑趄。
安得插两翅，从公游太虚？
书大仅如箸，度世盖有余。
想其所论说，妙极轩昊初。
内篇今虽存，亦复饱蠹鱼。
我欲探其原，蹇步空趑趄。
安得插两翅，从公游太虚？
想其所论说。宋代。陆游。稚川师郑君，才及一卷书。书大仅如箸，度世盖有余。想其所论说，妙极轩昊初。内篇今虽存，亦复饱蠹鱼。我欲探其原，蹇步空趑趄。安得插两翅，从公游太虚？
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盖有余论说:论说lùnshuō议论说明;说理多指书面的论说体论说lùnshuō[口]∶按理说论说这个会他应该参加,不知道为什么没有来?
轩昊内篇:古代指论着中的主要部分，对'外篇'而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》:'故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。'唐成玄英《序》:'《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《杂篇》杂明于理事。'后以内篇指神仙家言。
蠹鱼:白鱼的别名。
趑趄:1.想前进又不敢前进。形容疑惧不决，犹豫观望。2.形容踌躇不定，怀有二心。3.滞留；盘桓。4.小心翼翼,畏畏缩缩；形容尴尬的样子。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如：“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
太虚:1.天空。2.空虚寂寞的境界。3.近代一位僧人的法号。4.谓宇宙。5.古代哲学概念。
轩昊内篇:古代指论着中的主要部分，对'外篇'而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》:'故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。'唐成玄英《序》:'《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《杂篇》杂明于理事。'后以内篇指神仙家言。
蠹鱼:白鱼的别名。
趑趄:1.想前进又不敢前进。形容疑惧不决，犹豫观望。2.形容踌躇不定，怀有二心。3.滞留；盘桓。4.小心翼翼,畏畏缩缩；形容尴尬的样子。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如：“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
太虚:1.天空。2.空虚寂寞的境界。3.近代一位僧人的法号。4.谓宇宙。5.古代哲学概念。
原题：读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游朗读
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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