昭氏鼓瑟谁解听。宋代。辛弃疾。人言大道本强名,毕竟名从有处生。昭氏鼓瑟谁解听,亦无亏处亦无成。
诗词《偶题》是宋代辛弃疾所作,以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
人们说大道本来强大,但名声终究源自某处。昭氏鼓着古琴,谁能领悟?无论是失去,还是得到,都没有损失。
诗意:
这首诗探讨了人们对于名声和成就的追求。辛弃疾认为,虽然人们普遍认为成就与名声是至关重要的,但实际上,名声只是源自某种外在的因素,而本质上并不代表一个人的真正价值。他以昭氏鼓瑟的形象来表达这一思想,暗示着在名利面前,很少有人能真正领悟到其中的内涵和真谛。
赏析:
1. 对名声和成就的质疑:辛弃疾在诗中通过反问的方式,暗示了他对人们对名声和成就的过度追求的质疑。他认为名声只是外在的表象,不应该成为衡量一个人价值的唯一标准。
2. 昭氏鼓瑟的隐喻:辛弃疾以昭氏鼓瑟的形象来表达他对于真正理解名利的人的渴望。昭氏是春秋时期的著名琴师,她在鼓瑟时能够领悟琴音中的深意。辛弃疾希望有人能够像昭氏一样,在名利的追逐中保持清醒,真正理解其中的价值和意义。
3. 无论得失的超越:辛弃疾在最后一句诗中表达了对得与失的超越。他认为,无论是失去名声还是得到名声,都没有损失,也没有真正的成就。这种超越乃是对功利心态的一种反思,呼唤人们超越名利的追求,寻找更深层次的价值和意义。
总的来说,诗词《偶题》通过对名声和成就的思考,以及对真正理解其中价值的渴望,表达了辛弃疾对功利心态的反思和对人生意义的追寻。这首诗以简洁凝练的语言,寄托了诗人对于人生境界和价值观的高度关注。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...
辛弃疾。辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。